레포트 (127)
부모 혹은 친척의 이름으로 혼인을 서약하겠다는 내용의 혼인서약서이다. 교배례는 신랑 신부가 처음으로 만나 맞절을 하는 절차이다. 이 후 천지신명에게 서약을 고하는 서천지례가 이어진다. 그다음으로 부부가 하나되어 일생동안의 고락을 함께 할 것을 맹세하는 서배우례를 한다. 그 후 행해지는
10페이지 | 1,700원 | 2008.08.01
부모를 잘 봉양하지 못함② 둘째, 대를 이을 아들을 낳지 못함③ 셋째, 음란하여 낳은 자식에 대한 혈통의 순수성을 보장할 수가 없음④ 넷째, 투기가 심함⑤ 다섯째, 나쁜 병이 있음⑥ 여섯째, 말이 많아 대가족제도를 운영할 수가 없음⑦ 일곱째, 도둑질을 함 ⇒ 이혼 사유는 가부장제도를 유지하
9페이지 | 1,400원 | 2007.12.24
부모님께 인사를 올린 후에는 다시 여가로 돌아와 생활을 하는 것을 말한다. 그러나 시부모를 알현하는 절차도 제대로 시행되지 않은 것으로 보이며, 부부의 상견례(相見禮) 즉, 혼례식을 치룬 후에 동숙을 하는 제도로서만 받아들여졌던 것으로 보인다. 이것은 친영례에서 제시하는 가장 큰 의미인 음
20페이지 | 1,800원 | 2007.09.07
[결혼문화] 한국, 일본, 중국, 프랑스, 멕시코, 독일의 결혼문화 비교 분석
부모님께 인사: 신부 부모님께 큰절 후 신랑 부모님께 큰절을 한다.⑤ 하객께 인사⑥ 양가 부모님께서 인사⑦ 축하마당: 혼례 마당이 끝나고 하객들과 신랑 신부가 함께 어우러지는 의식을 말한다. 두 사람의 친구나 후배 등이 축하 춤을 추거나 축시 등을 낭독한다. 축하 마당이 끝나면 대례상 위에
19페이지 | 6,500원 | 2007.07.16
부모를 잘 봉양하지 못함② 둘째, 대를 이을 아들을 낳지 못함③ 셋째, 음란하여 낳은 자식에 대한 혈통의 순수성을 보장할 수가 없음④ 넷째, 투기가 심함⑤ 다섯째, 나쁜 병이 있음⑥ 여섯째, 말이 많아 대가족제도를 운영할 수가 없음⑦ 일곱째, 도둑질을 함 ⇒ 이혼 사유는 가부장제도를 유지하
9페이지 | 900원 | 2007.07.13
[결혼] 결혼가치관의 변화와 전통혼례 및 외국의 다양한 결혼문화 분석
부모님께 신랑 신부가 감사의 절을 올린다.⑨ 감사의 절이 끝나면 찾아준 하객들께도 큰절로서 고마움의 표시를 하는 의식을 갖는다.⑩ 신랑 신부가 인사를 하고 난 다음에는 신랑 신부는 마련된 자리 에 앉고 양가 아버님이 가족을 대표해서 하객들께 인사말씀을 하는 순서이다.⑪ 혼례식을 마치고
19페이지 | 6,500원 | 2007.07.02
부모를 처음 뵙고 인사드리는 것으로 폐백례 또는 현구례(見舅禮)라 한다. 폐백 상을 차려 놓고 신랑신부는 큰 절을 네 번 한다. 그 후, 시아버지는 대추를 내려 첫아들을 낳으라고 말하고, 시어머니는 육포를 어루만지면서 각종 도리와 덕담을 한다. 七. 전통혼례의 의상1. 신랑의상 신랑의 혼례복으
20페이지 | 2,000원 | 2007.03.20
부모와의 관계를 나타낸 것과, 남녀의 금슬을 나타낸 것, 검소와 부지런함을 주제로 한 것으로 분류할 수가 있다. 이러한 의 시들의 특징은 시적화자의 상대되는 남성형상은 구체적으로 부각되어 있지 않다는 것이다. 다만 시적화자인 여성에 의해 그리움과 공경의 대상으로 나타나 있을 뿐이다.
13페이지 | 1,500원 | 2007.03.18
부모와 시댁식구들에게 처음으로 인사를 드리는 예식을 말한다.․폐백 드리는 절차 (1) 대추를 시아버지에게 드리고 큰 절을 올린다.(2) 포를 시어머니에게 드리고 큰 절을 한다.(3) 시아버지는 대추를 며느리에게 던져 주는데, 이것은 아들을 낳아 가계를 계승하라는 의미이다.(4) 백부 숙부 내외, 시
3페이지 | 800원 | 2007.03.07
전안례만 올리고 신부를 곧 신랑 집으로 데리고 와서 교배례와 합근례를 올릴 수 있는 시간적 여유가 없기 때문에 신부 집에서 모든 예식을 치른다. 첫날밤도 신부 집에서 보내고 계속 사흘간 머무르다가 신부를 데리고 신랑 집으로 돌아온다. 이때 신부는 시부모에게 드릴 폐백을 준비하여 현구고례(
15페이지 | 2,100원 | 2006.12.28