레포트 (130)
자신에 모습에 만족해하며 춤을 추다가 옷이 터져버리는 장면이다. 중국여자 전통 옷을 이고 흐믓해하며 자신이 장만옥을 닮은 것 같다며 이야기 하는 장면에서는 또래의 여자와 같은 행동이며, 여자가 되고픈 동구의 마음을 알 수 있었다. 그런 느낌이 들다가 그의 체격에 버티지 못하고 터져버리고
2페이지 | 1,100원 | 2006.10.01
자신의 이익과 쾌락만을 추구하기 시작한 것이다. 이것 또한 순간의 쾌락을 즐겨, 도색소설을 쓰고 돈을 버는, 예전과 달라진 2046의 주인공 차우를 상상하게 만든다.이렇게 조금씩 경제가 회복되면서 영화인들도 새로운 무엇인가를 추구하며 발버둥 치며 괴로워하면서 사람들에게 미래의 희망을 주
13페이지 | 1,400원 | 2006.09.25
자신을 노리는 자객들 중 전설적인 무예를 보유한 세 명의 자객. 은모장천(견자단)과 파검(양조위), 비설(장만옥)이 그 주인공인데 일 당 천의 무예와 검술을 보유한 그들은 호시탐탐 영정의 목을 노렸다. 이에 영정은 자신의 백 보 안에 그 누구도 가까이 하지 못하게 하는 백 보 금지령을 내렸고 수 많
8페이지 | 900원 | 2006.09.25
자신의 동일화로 전화하게 된다. 특히 중경삼림에서 못 다한 이야기를 풀어놓기라도 하듯 유사한 소재나 구성을 차용한다. 킬러라는 인물설정에서, 경찰이라는 직업설정과 선그라스, 쥬크박스, 파인애플 통조림 -특히 유통기한을 명시한-, 대화보다는 독백위주의 스토리 전개 등이 바로 그것이다. 영
8페이지 | 1,600원 | 2006.09.25
자신있어 하고 좋아하는 장르가 있고, 또 자기만의 독특한 연출기법 등을 구사하기 때문에 감독을 알면 영화가 보이는 것이다. 위에서 예로 들었던 저수지의 개들도 감독 쿠엔틴 타란티노에 대해 사전에 알았더라면 컬트영화라는 점을 미리 알고 영화를 보기 때문에 아. 이런 것이 바로 컬트영화로구
7페이지 | 3,000원 | 2006.09.21
[영화] 장예모(장이모)감독 영화 중심 -미장센 색채 분석
자신이 어떻게 자객들을 처치했는지 이야기하지만 무명이 자신에게 접근하게 위해 거짓말을 하는 자객이라고 생각한 영정은 실제로 있었을 법한 이야기를 들려준다. 무명은 영정의 추측을 인정하고 거기에 모자란 부분을 보충한 실제 이야기를 들려주는데, 그건 실제 사건과 연결되며 무명의 이야기
19페이지 | 2,100원 | 2006.07.20
자신의 이야기의 이중적인 측면을 볼 수 있다. 이 두 가지는 괴리된 것처럼 보이지만, 이 두 가지를 함께 자연스럽게 공유하는 것을 중국인들이 역사적 경험을 통해 내재했다는 것이다. 이 영화에서 잊을 수 없는 대사 ‘닭이 거위가 되고 거위가 양이 되고 양이 소가 되고 소가 공산주의가 된다’는 福
4페이지 | 500원 | 2006.07.02
자신이 살아있는 한 암살계획을 막겠다며 떠나기 직전의 무명에게 ‘천하’라는 두 글자를 써주면서 자신의 뜻을 전한다. “서예의 정수는 마음의 깨침이며 진정한 검술 또한 서예처럼 ‘순수와 진실’을 추구합니다. 난 그걸 통해 깨달았습니다. 백성들을 도탄에 빠트린 전쟁을 오직 진나라만이 종식
6페이지 | 500원 | 2006.06.24
장만옥도 결국 연기가 아닌 실제로 울고 만다. 왜 완령옥은 그리고 장만옥은 울었을까? 완령옥은 자신을 향해 점차 조여오는 운명을 예감하고 있었던 것일까? 장만옥은 완령옥의 삶을 간접체험 하면서 단순히 연기에 감정이입이 아닌 완령옥을 같은 여자로써 배우로써 이해하게 되면서 그녀의 삶에
7페이지 | 500원 | 2006.06.24
자신의 정체성을 의심 받아야 했고 이들은 그저 부를 쌓아가는 데만 열중했다. 이런 홍콩인들의 세계관은 강호의 세계와 다를 바가 없을 터. 무협영화 속의 영웅에 열광하는 것은 당연한 일이다. 무협지를 논할 때 무협영화를 빼놓을 수 없다. 무협지를 따라 들어온 이 른바 ‘홍콩영화’는 무협지와 함
6페이지 | 500원 | 2006.06.16
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