레포트 (402)
일리아드라는 대서사시로 엮었을 것입니다.그러므로, 헥토르나 아킬레스 같은 인물은 실존인물이라기보다는 신화적, 전설적 인물이라 함이 옳다. 하지만, 신화와 전설이라 해서 역사적 가치가 전혀 없는 것은 아니다. 신화와 전설 속에는 한 민족의 역사적 경험이 녹아져 있기 때문입니다.(트로이성
47페이지 | 3,000원 | 2008.06.26
일리아드〉에 나온 트로이 전쟁의 발단이 된 사건이다. ‘파리스의 심판’에 사용될 ‘신데렐라 플롯의 변형’은 아래와 같다.그리고 아래는 ‘파리스의 심판’이다.사악한 불화의 여신 에리스는 당연히 올림포스에서 환영받지 못했고, 신들이 연회를 열 때면 그녀를 속 빼놓기 일쑤였다. 그러자 앙
5페이지 | 1,400원 | 2008.05.16
일리아드(Ilias)』와 『오딧세이아(Odysseia)』에서 또다시 스파르타의 이름이 거론되는 것을 볼 수 있다. 즉, 전설상의 트로이(Troria)전쟁 시기까지 거슬러 올라가는 것이다.호메르스가 전하는 이야기를 따라가 보면 다음과 같다. 트로이 전쟁 시기까지 펠로폰네소스(Peloponnesos)반도의 에우로타스(Eurotas)계
16페이지 | 3,000원 | 2008.03.17
일리아드〉같은 고대나 중세때의 성장의 서사시(epic of growth)와 밀튼의 〈실락원〉과 같이 르네상스 때의 예술의 서사시(epic of art)로 大別된 서사시는 모두 모울턴에 의해서 인생의 서사시(epic of human)가 추가되었다. 우리의 〈동명왕편〉은 성장의 서사시에 해당한다고 볼 수 있으며, 〈龍飛御天歌〉는
5페이지 | 500원 | 2006.06.21
일리아드(Iliad)》를 패러디한 서사시들을 비롯, 중세 기사도전설을 패러디한 M. 세르반테스의 《돈키호테(1605∼15)》, S. 리처드슨의 《파밀라(1740)》를 패러디한 H. 필딩의 《조세프 앤드루의 모험(1742)》 등이 있다. 음악의 경우 일반적으로 어떤 음률에 다른 가사를 붙여 바꿔부르는 것을 말한다. G.P. 팔
6페이지 | 900원 | 2005.11.23
[영문학] William Shakespeare와 John Donne의 시분석
일리아드>에서 이미 테티스 여신의 아들이지만, 아버지가 인간이기에 그 역시 언젠가는 죽게 될 운명이었던 아킬레우스의 존재가 그려진다. 아킬레우스는 위대한 영웅으로서의 명예를 위해 죽을 운명인 줄 알면서도 트로이 전쟁에 참가한다. 그에게는 바로 그와 같은 명성(kleos)을 통해 사람들의 기억
11페이지 | 1,200원 | 2005.01.13
일리아드』만큼이나 흥미로운 일이다. 호메로스 문제에 관한 보다 자세한 사항은 A. 호이백(Heubeck)의 Die Homerische Frage, Darmstadt, 1974 참조.하지만 누가 분명하게 알며 단정적으로 이야기할 수 있을 것인가? 솔직하게 말하자면 현재 우리는 알 수 없다. 호메로스가 실재 인물인지 아닌지를, 그가 서사시를
5페이지 | 900원 | 2004.12.08
일리아드와 오디세이아를 달달 외울 정도로 심취하여 그 내용을 꿰뚫었고, 그것이 역사적 사실이라는 것을 믿어 의심치 않았다. 1868년 그는 신화와 전설 속에만 존재하던 트로이와 미케네의 유적을 발굴하기 위해 현장을 답사했다. 1870-1872년에 걸친 대탐사로 트로이의 유적을 발굴해 세계에 공개했으
23페이지 | 1,800원 | 2004.12.08
일리아드’ 도 사건의 발단을 아름다움에 대한 아테나, 헤라, 아프로디테 세 여신의 경쟁에 두고 있지 않은가. 물론 이는 기독교나 이슬람 교도 마찬가지이다. 그들 역시 인간사를 신의 관점에서 두고 해석을 한다. 하지만 왠지 차원이 다르다는 느낌이다. 기독교의 경우 신의 뜻이 아주 경건하게, 웅장
2페이지 | 600원 | 2004.08.16
일리아드 등등 100여종 이상의 책들이 검색되는 것이다. 수천 년의 시간차를 두고, 서양이 아닌 동방의 나라에서 그리스 로마 신화가 읽혀지고 있는 현상은 이러한 신화의 영향력을 반증하는 것인 듯 하다. 그것은 서양문명이 시작된 이래로 우리의 삶 속에 살아 있었고, 날이 갈수록 그 생명력은 빛을
1페이지 | 300원 | 2004.08.16
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