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[현대윤리학] 인터넷 여론 재판 허용논란-정의와 마녀사냥
마녀사냥은 처벌의 사각지대에 있는 비윤리적인 사람들을 징벌함으로써 사회의 질서를 유지하게 하고 공리를 극대화하는 효과를 가져오는 측면이 있다는 것을 부정할 수는 없다. 사회의 유용성의 극대화를 추구하는 공리주의는 위의 논리를 근거로 인터넷 여론재판을 지지한다. 그러나 공리주의는 종
7페이지 | 800원 | 2011.11.21
[현대윤리학] 인터넷 여론 재판 허용논란-정의와 마녀사냥
인터넷 여론 재판정의의 심판인가 마녀사냥인가 인터넷 여론 재판사이버 공간의 특성 : 익명성네티즌들에게 발언과 행동의 자유를 줌익명성의 상반된 결과자유로운 의사소통과 토론의 장욕설과 비방을 하는 악플러의 등장인터넷 여론 재판현대판 마녀사냥사회적, 윤리적 문제를 일으킨 사회
27페이지 | 2,100원 | 2011.11.21
[집단 심리학] 현대 사회 논란의 중심, 인터넷 마녀사냥
익명성을 지닐 때 일어나는 본성과 관련된 집단 심리적 현상으로 볼 수 있다. 우리가 분석한 세 가지 사례나 위의 외국 사례에서 볼 수 있듯이, 현대 사회에서의 마녀사냥은 굉장히 심각한 문제로 대두되고 있다. 특히 인터넷이라는 공간을 통해 진행되는 마녀사냥은 개인의 사생활에까지 깊이 침투
10페이지 | 1,400원 | 2010.08.27
마녀라는 이름의 희생양을 통해 대리 해소, 마녀를 따돌린 우리 사회는 안전하다는 만족감과 감사함을 느끼게 하는 하나의 사회적 배제통합기제로 사용. 마녀사냥의 집행이유경제적인 측면마녀사냥에 필요한 모든 비용은 마녀의 책임처형당한 ‘마녀’의 재산은 몰수되어 영주와 주교, 재판관
28페이지 | 1,400원 | 2010.06.29
[글쓰기] 마녀사냥의 의미와 현재 인터넷상에서의 마녀사냥에 대한 고찰
익명성이 보장되는 인터넷 환경에 수많은 누리꾼들의 군중심리가 더해진 결과라고 볼 수 있는데, 문제는 누구도 침범할 수 없는 개인의 인권까지 침해하고 있다는 것이다. 1) 인터넷 마녀사냥의 의미마녀사냥은 현대에 와서는 크게 무고한 사람을 집단적으로 매도하는 것이란 개념 정도로 쓰이고 있
40페이지 | 1,800원 | 2010.06.14
마녀사냥의 대조를 통해 현대판 마녀사냥의 실체를 분석하고자 한다. 2. 현대 악성댓글과 마녀사냥 1) 중세 마녀사냥의 기원마녀사냥은 15세기 무렵 유럽에서 시작하여 16-17세기에 광적으로 시행된 무분별한 종교재판을 말한다. 그 이전에도 마녀나 이교도에 대한 종교재판은 시행되었다. 그러나 이
11페이지 | 1,400원 | 2010.02.11
마녀 사냥은 14세기부터 시작하여 산발적으로 이루어지다가 16세기 말~ 17세기가 전성기였다. 초기의 희생자 수는 극히 미미하였다. 하지만 마녀 사냥을 전담하던 종교재판소의 권한이 세속법정으로 넘어 가면서 광기에 휩싸이게 된다. 그리스도교가 절대적인 권력을 가지고 있을 당시에는 신에 대한 반
8페이지 | 1,400원 | 2008.01.29
마녀사냥과 마녀재판Ⅰ. 개관Ⅱ. 마녀의 개념Ⅲ. 마녀사냥의 기원과 역사Ⅳ. 마녀재판Ⅴ. 마녀재판의 소멸Ⅰ. 개관15세기부터 18세기초까지 서양에서 일어난 마녀재판에서 유래한 말. 십자군 전쟁 실패 후 사회불안과 종교적 위기가 계속되자 권력층과 교회는 주민들의 관심을 다른 데로 돌리기 위
7페이지 | 5,000원 | 2007.01.21
익명성을 특징으로 한 영역이다. 오프라인보다 다양한 자유와 실험이 이루어질 수 있는 새로운 공간이다. 한국은 초고속 통신망 구축과 인터넷 이용시간에서 세계 최고 수준이고, 이는 새로운 국가경쟁력의 원천이 되고 있다. 하지만 경찰청에 접수된 사이버 범죄 신고 건수도 2002년에 11만8000여 건, 2003
9페이지 | 1,200원 | 2007.01.11
당신도 마녀가 될 수 있다.- 마녀사냥은 계속 되고 있다.【성과 심리】 - 마녀사냥한국뿐만이 아니라 전 세계의 대부분의 국가는 남성중심의 사회로 만들어져 왔다. 그 사회 속에서 남성들은 자신들 중심의 사고 방식을 유지하고, 그 사고방식의 틀 속에 여성들이 맞추게 하며 살아왔다. 남성의 권위
12페이지 | 1,400원 | 2004.02.26