레포트 (909)
이야기하고 작별하고 살고 싶었다 그러나 사람들은 결코 나와 뒤섞여지지 않았다그것을 잘 알면서도 나는 왜자꾸만 사람이 그립다는 생각을 하게 되는 것일까 그 즈음에는 밤마다 자주 심한 바람이 불었다방안에 가만히 드러누워서 귀를 열면바람은 모든 것들을 펄럭거리게 만드는 것 같았다-
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기도 없는가. 별들이 차지한 하늘은 끝끝내 하나인데 우리 무엇에 불안한 얼굴의 의미(意味)는 여기에 있었던가.모든 유혈(流血)은 꿈같이 가고 지금도 나무 하나 안심하고 서 있지 못할 광장(廣場). 아직도 정맥은 끊어진 채 휴식(休息)인가, 야위어가는 이야기뿐인가.언제 한 번은 불고야 말
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기는 에선 제외되어 있고, 실내극처럼 밀도 있는 짜임새와 대사들이 이어졌던 《리어 왕》과는 달리, 은 비교적 플롯을 단순하게 바꿔, 그 안의 장대한 화면 구성을 보여준다. 기존의 영화와는 달리 영화에는 클로즈 업이 딱 한 번 사용되며, 대부분이 풍경과 인물을 함께 보여주는 롱 쇼트
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
(1988) – 전 세계에 현대 중국영화를 알리는 기폭제국두 (1990) – 문화대혁명에 다다른 중국현대사홍등 (1991) – ‘소동’의 소설 처첩성군을 재창작하여 영화화함 귀주이야기 (1992) – 오늘날의 중국문제를 다뤄 중국 평론가로부터 인정받게됨인생 (1993) – ‘여화’의 소설을 토대로 제작
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기), 광인에 대한 마철의 사형선고는 도리어 마철에게 미쳤다는 판정을 얻게 하는 것으로 귀결된다(강가에서 일어난 일). 죽었다가 아니라 어떻게 죽어가는지 또는 죽게 되는지를 보여주는 것은 살아가는 모든 것에 대한 무감각한 신경줄을 팽팽하게 당겨 긴장하게 만든다.작가는 “내게 있어
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기를 전하는 것이다.2. 작품 연구(1) 평범한 상상을 거부한 새로운 세계은 근대소설의 범주에 들어가기가 힘든 특이한 작품이다. 이라든가 라든가 하는 영원한 인류적인 주제를 다룬 작품으로서 그 근원성을 보여주고 있다. 흰 고래라는 실지 있는 고래가 아니
70페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
What is History Now EHCarr의 시대와 역사학
이야기의 보고이기 때문이다. 우리가 누구이며 어디에서 유래했는가? 하는 인간의 정체성과 민족의 정체성을 규명하는 데에 도움을 주기 위한 것이다. 이러한 관점으로 역사에 대하여 바라보면 자연히 역사의 기능에 대한 생각도 바뀌기 마련이다. 만남을 음미하고 이해함으로써 상상적 이해를 하다
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기와 진실이 왜곡되고 있다. 경문왕 설화도 경문왕과 반대편에 있던 정치세력에 의해 후대에 와서 왜곡된 부분이 많을 것이기 때문이다. 다시 말해 경문왕 설화도 박준의 소설처럼 외부세력에 의해 가려지고 왜곡되고 날조되고 있다는 이야기이다. 소문의 벽에서는 당시 사회 지도층에 있던 자들
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기가 발표되었던 것에 반해, 1930년대 김동인의 소설에서는 특별한 선과 악의 구별이 없다는 특징이 있다. 또한, 이광수 문학이 윤리적이고, 계몽적인데 반해 김동인은 실험적이며 극단적이면서 비윤리적인 절대미의 추구 경향이 첫 번째 특징이다.둘째는 현실의 저항적인 특징을 지닌 탐미주의 성
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
이야기가 아니고 최악의 역경에 처해서 더 물러날 길마저 없는 여자에게는 가능하다고 한다. 이와는 반대로 인권환 인권환, 위의 글 은 불교의 인과론을 창작 방법으로 사용하여 성공하고 있다고 보고 있다. 그러나 고통 받는 사람들에 대한 동정으로 그칠 뿐 짓눌린 계급이나 여인의 운명에 대
39페이지 | 1,000원 | 2015.06.27