레포트 (186)
역주 고려사」 第 七 (志 三), 태학사, 1987민족문화추진위원회, 「고려사절요」, 도서출판 경인문화사, 1977박영규, 「한권으로 읽는 고려왕조실록」, 도서출판 들녘, 1996박영규, 「한권으로 읽는 조선왕조실록」, 도서출판 들녘, 1996박용운, 「고려시대사」上 일지사, 1998사회과학원 고전연구실, 「북
32페이지 | 4,600원 | 2003.03.09
원문에 없음지이다.승상이 크게 기뻐하여 즉시 수십 인을 뽑아 월궁녀와 승부를 다툴 때, 경홍이 고하여 말하였다.비록 활을 잡아보지는 아니하였으나 남이 활 쏘는 것을 익히 보았으니 잠깐 시험코자 합니다.승상이 기뻐해 즉시 찬 활을 끌러 주었다.경홍이 여러 미인에게 말하였다.비록 마치
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
역주의 현실에 들어맞느냐의 문제가 있겠으나 이는 차후에 검토될 성질의 것이므로 논외로 한다. 이러한 돋보이는 장점들에도 불구하고 조교수의 논문을 다 읽고 난 후 무언가 알맹이가 빠진 듯한 느낌을 지울 수 없는 것은 무엇 때문일까? 가장 중요한 것은 조교수 자신의 목소리인데, 다양한 이론 관
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
, 이미 그 부끄러움을 스스로 이기지 못하겠 다.) 윤사순 역주, 「퇴계선집」 (1982, 현암사)라고 하였다. 퇴계의 경우 수기정덕을 통한 도덕적인 인격의 완성에 두었던 그 생애로 미루어 볼 때 자신을 허구화한 작품이 있을 수 없음이 명백하다. 퇴계에게는 오직 도산십이곡이 있을 뿐이다.-252-
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
퇴계의 성학십도 ―주자 이론의 핵심에 관한 한국적 관점
역주: 정확한 인용은 아닌 듯하다. 관련 원문의 직역은 이러하다. 性(理)學이 밝지 아니하고 人心이 타락에 빠져서 命을 耳目에만 맡기고 이치(理)를 입에서만 놀게 하니, 이는 선생(진덕수)께서 심히 슬퍼한 바이며 心經 을 저술한 까닭이 곧 이에 있다)라고 말했다. 그러나 그는 또한 그 책의 말미에서
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한국에서의 중국소설 연구 -해방 이후에서 현재까지(1945-1997)
원문 자료에 대한 역주 작업과 새로운 자료의 발굴이 필요하다는 것을 부정할 사람은 아무도 없을 것이고, 그 점에 대한 강조는 여전히 유효하다. 문제는 왜 이 작업들을 해야 하고 그것이 무슨 의미를 갖고 있는지에 대한 고민이 뒤따르지 않을 때에는 이 모든 작업들이 의미를 잃을 수도 있다는 데 있
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