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오행설(陰陽五行說): 음양과 오행(木火土金水)의 상호 작용에 대한 이해를 통해 세 계의 현상을 파악하고자 했던 사상. 주제도: 특정한 주제를 표현할 목적으로 제작된 지도. 특수도라고도 한다. 대부분이 통계 결과를 수록한 편찬도이나, 실지 측량에 의한 것(해도하천도)과 관측 결과나 계획을
17페이지 | 1,600원 | 2004.11.02
오행설의 지대한 영향을 받았다고 할 수 있다. 건물의 터를 선정하고 방향을 정하는 일, 그리고 마당에 나무 한 그루 풀 한 포기를 심는 데에도 음양오행과 풍수에 의한 자연과의 조화를 추구해 왔다는 사실을 통해 그것이 한국인의 생활에 얼마나 깊이 뿌리 내리고 있는지를 짐작할 수 있다.이러한 추
5페이지 | 900원 | 2004.08.10
오행설에 의한에 맹목적으로 집착하는 경향은 서서히 개인적이고 신비주의적 경향을 낳게 되고, 이후 더 나은 철학으로의 발전을 저해하는 요소가 되었다.근대 서양으로 가보자. 1787년 런던의 퀸시(Quincy J. Lexicon)는 죽음을 전신의 혈액순환의 전체적인 정지라고 정의했다. 당시 이 정의에 대해 이견
5페이지 | 500원 | 2004.07.09
오행설찜튀김생것구이조림요리짠맛맵다단맛쓴맛신맛맛흑백황주청색동추토용하춘계절북서중앙남동방위수금토화목일본요리와 음양오행설얕은그릇, 둥근그릇깊은그릇, 각진그릇짝수홀수해수어담수어둥근 재료각진 재료칼의 우측칼의 좌측양음일식의 지역적 특
26페이지 | 1,600원 | 2004.07.05
동중서(董仲舒)(기원전179-104) 한대의 정치가과거제도를 처음으로 제창.춘추번로(春秋繁露)(춘추에 대한 해석을 한책)를 지음.총 17권 82편 현재 79편만이 남아 있다. 공양학에 기초를 두고 음양오행설을 도입하여 천인감응설을 주장하였다. 내용은 자연과 인간사를 억지로 짜 맞춘 것이다.정치. 사회.
1페이지 | 500원 | 2004.06.04
오행설(陰陽五行說) 등 동양사상에 기초를 두고 있다.반주되는 장단은 20박16박12박6박4박이 1장단이다.개인의 감정이나 개성적인 표현이 억제된다.정재는 대궐 잔치에서 격식을 갖춰 추어졌다. 예컨대 외연(왕이 여는 잔치)은 1작에서 9작까지 순서에 따라 정재를 춘다. 1작은 왕세자가, 2작은 고
4페이지 | 800원 | 2004.06.04
도교도교란 무엇인가노자한국의 도교도교와 여성왜 도교인가도교vs기독교나가는 말도교란 무엇인가 도교의 개념과 변천도교는 원시적 자연신앙에서 발생한 중국의 종교이다. 자연을 주지로 하는 노장철학의 기반 위에 음양오행설과 신선사상을 가미하여 불로장생의 비법을 구하며, 부주/기도
7페이지 | 900원 | 2004.02.06
오행설의 바탕이 된다. 또 하나의 특징은 직관적 자연중심 사상이다. 동아시아는 天 중심사상을 갖고 있다. 하늘 아래에서 인간은 차별이 없다. 서양의 과학정신이 매우 엄밀하고 비타협적인데 비하여 동아시아 지역은 관용적이어서, 모든 것을 등가치적으로 다루는 타협적인 관용성이 사고의 패턴을
5페이지 | 4,000원 | 2024.02.02
오행설- 붉은 색깔은 길하고 상서롭고 액운을 피함- 기원전 2세기 한나라의 대표 색이 됨- 중국의 91.5%를 차지하는 한족을 상징, 지금에 이름.국휘와 국가- 국휘 : 국기의 휘장- 국기를 변형한 형태, 북경대학 고장교수가 설계- 헌법규정 : 중간에 5개의 별이 천안문을 비추고 있고, 주위는 곡식과 톱
80페이지 | 5,000원 | 2024.01.18
오행설(陰陽五行說)에서 불길한 방향으로 인식되어지는 鬼門(きもん)이라는 것이 축(丑,소)과 인(寅,호랑이)의 방향이었기 때문에, 平安(へいあん)시대에 와서 몸은 소, 머리에는 뿔, 그리고 호랑이의 송곳니와 손톱을 지니고 호랑이 가죽을 몸에 두른 오늘날의 鬼(おに)의 모습이 형성되게 되었다.
24페이지 | 200원 | 2023.11.24