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모세 율법과 오경 신학목차I. 머리말1. 오경의 최종적 작성2. 오경의 장르II. 아브라함과 모세 율법(창26:5)III. 모세와 아브라함의 신앙(민20:1-13)IV. 결론I. 머리말본 논고의 목적은 오경 신학에서의 모세 율법의 역할에 대한 의문을 제기하기 위한 것이다. “오경 신학”이라함은 오경의 최종적 작성
10페이지 | 1,000원 | 2006.06.11
Ⅰ부1장 오경의 신학과 메시지 / 2장 구약의 근원으로서의 오경-17세기까지 유대교와 기독교는 전통적으로 모세오경의 저자는 바로 모세라고 고수하고 있었다. 그러나 점차 이런 전통적인 교리는 신명기 34장 모세의 죽음 보도에 대한 문제로 전통적인 모세 저작설에 의문을 품기 시작한다. 일반적으로
30페이지 | 1,500원 | 2007.04.25
Ⅰ. 들어가는 말지금까지 너무나도 많이 모세오경(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)을 읽었고 모세오경에 관련한 서적들을 많이 보았으며 공부했었다. 이러는 와중에 지금까지의 시각은 한 권의 책을 세분화하여 보거나 아니면 하나의 큰 주제를 잡고 보는 것으로 그쳤다. 그래서인지 지금까
10페이지 | 1,800원 | 2009.08.30
레위기를 어떻게 설교할 것인가 (예배 신학으로서의 레위기 이해)
오경의 강의안에서는 레위기는 ‘인간과 물건을 성별하고 거룩하게 하는 하나님의 능력을 강조하는 동시에, 인간의 자유의지와 관련된 도덕적이고 예배적인 책임도 드러낸다. 라고 말하면서 레위기에 나타난 거룩에 대해서 표현하고 있다. 김진섭, 「모세오경」천안대학교 기독신학대학원(한국성경
2페이지 | 800원 | 2016.11.10
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