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선교사의 원조를 받아야 하는가의 문제에 대한 그의 부정적 입장과 선교사들의 주장이 대립하여 4개월만에 사직한다. 1889년 7월 31일에는 가정적인 여성 요코하마 가즈코와 재혼한다. 간조는 1889년 9월 2일부터 도쿄의 제일고등중학교(오늘날 도쿄대학교 교양학부)에서 교편을 잡았는데, 여기서 영어, 지
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
선교사에 의해 세워졌으며, 당시 기독교계 여학교의 설립 목적이 종교적 목적, 즉 포교에 있었으나, 결과적으로 기독교계 여학교에서 교육받은 학생들이 오늘날 이 사회의 여성 지도자의 위치에 있고, 사회 여러 면에 미친 교육의 성과를 무시할 수 없기 때문이다. 또한 오늘날 요청되는 현대 여성상을
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
논설문 스타벅스 커피를 마시는 여성들을 된장녀 라 비난하지 말자
여성들은 ‘사치’를 하러 스타벅스에 가는 것이 아니라 ‘ 신문화’를 즐기러 가는 것이고 ‘커리어우먼’의 상징인 ‘스타벅스’의 이미지를 누리고 싶어 하는 것이다. 문화는 시대가 변하면서 바뀐다. ‘스타벅스’는 ‘신문화’를 창조했다. 밥집이나 술집에서 만나는 만남을, 집과 피시방에서
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
논설문 ‘스타벅스’ 커피를 마시는 여성들을 ‘된장녀’라 비난하지 말자
여성들은 ‘사치’를 하러 스타벅스에 가는 것이 아니라 ‘ 신문화’를 즐기러 가는 것이고 ‘커리어우먼’의 상징인 ‘스타벅스’의 이미지를 누리고 싶어 하는 것이다. 문화는 시대가 변하면서 바뀐다. ‘스타벅스’는 ‘신문화’를 창조했다. 밥집이나 술집에서 만나는 만남을, 집과 피시방에서
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
선교사들의 활동과 싶은 관련을 맺고 있다. 초기 선교사들의 눈에 분명하게 비친 사회악은 과음으로 인한 무절제, 여성과 아동에 대한 지나친 체벌 등이었다. 정부가 직접적인 선교를 허락하지 않은 상태에서 선교사들이 자유롭게 복음을 전할 수 있는 상황은 아니었다. 따라서 선교사들은 정부와 마찰
45페이지 | 2,800원 | 2006.11.07
복지정보화▷기관소개◁애란원은 한국장로교 복지재단에서 운영하는 미혼모 생활시설로서 미혼으로 임신, 출산하여 도움이 필요한 여성들을 위해 숙식보호, 상담, 교육 등 어려움에 처한 청소년 및 여성들에게 필요한 도움을 주는 기관이다. 애란원은 1960년 4월 미국 장로교 선교사
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
선교사들은 주로 미국 선교사들이었으며, 이들은 대체로 조선에 들어올 때 의사, 교사 등의 직업을 가지고 들어왔으며, 정통주의 혹은 근본주의 성향을 갖고 있었고, 감리교회의 선교사들은 경건주의 혹은 부흥회적 신학의 성향을 갖고 있었다. 이들은 정통주의적 교조주의나 경건주의적 부흥회 운동
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
선교사 체위)1. 성교 행위란?* 바닐라 섹스 : 진부하고 지루한 상태에서 단순히 성기만을 접촉하는 성교* 인터코스: 남성의 성기가 여성의 성기 내부에 삽입된 행위 * 아웃터코스: 남성 성기를 삽입하지 않은 상태로 성적 상호작용을 하는 것 성교 자세의 종류* 전측위, 전좌위, 후측위, 후좌위, 후배
25페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
여성들에게 제대로 된 인권을 기대할 수 없었다. 그저 살림을 하고 아이를 낳고, 남편에게 미움을 사면 버림을 받음에도 불평조차 할 수 없었기 때문이다. 그런 그들에게도 변화는 오기 시작한다. 성경을 전파하던 기독교 선교사들 조선에 관심을 보였기 때문이다. 대중들은 계급과 유교사상을 벗어나
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
여성교육에 있어서 일본 사회에 미친 영향이 매우 컸다. 외국인 선교사들은 교육 사업을 단지 선교수단으로만 이용하는 것이 아니라 일본의 국민 수준을 향상시키기 위해 교육 사업을 지원하였다. 이는 개혁적인 전통이 강한 미국 개신교의 전통적인 선교 방법이었다. 실제로 미국인 선교사들 대부분
5페이지 | 1,200원 | 2015.04.27