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군산 화재참사를 통해 본 성매매 해결을 위한 토론회 ● 일시 : 2000년 10월 16일(월) 오후2시 30분∼5시 30분 ● 장소 : 서울 YMCA 7층 자원방 주 최 한국여성단체연합, 매매춘근절을위한한소리회, 새움터한국여성의전화연합, 한국성폭력상담소, 한국여성민우회프로그램◑ 순서* 사회 : 최영애 여성연
39페이지 | 0원 | 2004.05.19
군산 화재참사를 통해 본 성매매 해결을 위한 토론회 ● 일시 : 2000년 10월 16일(월) 오후2시 30분∼5시 30분 ● 장소 : 서울 YMCA 7층 자원방 주 최 한국여성단체연합, 매매춘근절을위한한소리회, 새움터한국여성의전화연합, 한국성폭력상담소, 한국여성민우회프로그램◑ 순서* 사회 : 최영애 여성연
39페이지 | 0원 | 2004.05.19
여성들이 자신들의 인권과 자아를 새롭게 각성해가고 있었음을 말해 준다. 이원수(1991) 참조.서얼허통과 관련된 논의가 활발해지면서 서얼들의 적서차별 철폐 요구가 본격화된 것,) 16세기 들어 몇몇 사대부들에 의해 제기되기 시작한 서얼허통 주장은 후대로 오면서 더욱 확대되어 갔다. 이러한 분위
21페이지 | 0원 | 2004.05.19
교씨(이화여대 도서관 소장본)등으로 나타난다.의 흉계로 계후는 그 집을 도망쳐 나오게 된다. 계모가 경애에게 부정한 누명을 씌우게 된 직접적인 원인은 다음의 예문에 잘 드러나고 있다. 후실 고씨는 계후의 인물풍채의 비범함을 알고 후일에 가산즙물을 아스면 나에 자식 잇는 거시 셔름을 당할가
17페이지 | 0원 | 2004.05.19
교씨(이화여대 도서관 소장본)등으로 나타난다.의 흉계로 계후는 그 집을 도망쳐 나오게 된다. 계모가 경애에게 부정한 누명을 씌우게 된 직접적인 원인은 다음의 예문에 잘 드러나고 있다. 후실 고씨는 계후의 인물풍채의 비범함을 알고 후일에 가산즙물을 아스면 나에 자식 잇는 거시 셔름을 당할가
17페이지 | 0원 | 2004.05.19
여성으로, 집단적 이념에 충실한 여인이다. 그래서 유교사회의 특성상 높이 평가되는 여인이기도 하다. 이에 비해 교씨는 성격적인 결함을 가진 인물이다. 본딪 싶부집 여자로서 일즉 부모을 일코 형을 의지힝여 나히 십육세라망정 혼처랄 가리니 처짜 시시로 일너왈 우리집 문호 싶잔함이 이럿탓하
58페이지 | 0원 | 2004.05.14
여성으로, 집단적 이념에 충실한 여인이다. 그래서 유교사회의 특성상 높이 평가되는 여인이기도 하다. 이에 비해 교씨는 성격적인 결함을 가진 인물이다. 본딪 싶부집 여자로서 일즉 부모을 일코 형을 의지힝여 나히 십육세라망정 혼처랄 가리니 처짜 시시로 일너왈 우리집 문호 싶잔함이 이럿탓하
131페이지 | 0원 | 2004.05.14
교씨(이화여대 도서관 소장본)등으로 나타난다.의 흉계로 계후는 그 집을 도망쳐 나오게 된다. 계모가 경애에게 부정한 누명을 씌우게 된 직접적인 원인은 다음의 예문에 잘 드러나고 있다. 후실 고씨는 계후의 인물풍채의 비범함을 알고 후일에 가산즙물을 아스면 나에 자식 잇는 거시 셔름을 당할가
17페이지 | 0원 | 2004.05.14
[졸업][국어국문학] `사씨남정기`에 대한 연구 - 유교 이념을 형상화
목 차Ⅰ. 머리말 - 1 Ⅱ. 작가의 생애 - 2 Ⅲ. 서포의 국문소설 창작배경과 문학관 - 3Ⅳ. 에 나타난 서포의 여성관 - 6 Ⅴ. 조선시대 여성생활과 유교적 이념 1. 유교적 이념에 충실한 사씨 - 82. 유교적 이념에 대립되는 교씨
19페이지 | 3,400원 | 2004.04.20