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에덴동산에서 추방당한 아담과 이브의 자손들은, 땅 위에서 번성하고 순조롭게 늘어갔다. 신의 아들 들은 각각 인간 여자를 아내로 삼아 자녀를 낳았다. 여기서 말하는 신의 아들이란, 아담의 자손이 아니라 천사들을 일컫는다. 이렇게 탄생한 아이들은 네필림(Nephilim)이라 불리면서 아주 옛날 이름 높
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
에덴동산에서 쫓겨나 어디로 가야 할지를 몰라 어쩔 줄 모르던 아담의 모습이 우리에게도 보이는 것이다. 이때 종교의 힘이 필요하다. 그 종교가 무엇이든지 종교는 내가 지금 어디로 가고 있으며 앞으로 어디로 가야 할지 이정표를 제시한다. 그러나 어느 시기보다 더 제 역할을 해주어야 할 종교마저
2페이지 | 1,400원 | 2016.06.14
에덴동산에서부터 오늘에 이르기까지 단 한시도 전쟁이 아닌적이 없던 시대적 배경, 전쟁터 속에 흐르는 오묘하고도 놀라운 절대적 하나님의 아픈 마음이 숨겨진채 유유히 오랜세월을 지내오고 있습니다 우리는 또한 하나님이 죄인을 하나님의 자녀로 삼으시고 하나님을 나의 아버지라고 부를 수 있
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
숨겨진 상처의 치유(Healing the Hidden Wounds) -정태기 지음
에덴동산에서도 죄 때문에 하나님과 인간과의 상처가 생기고, 인간과 인간 사이에 상처와 인간과 자연과의 상처가 생긴 것처럼 나 아닌 누군가가 있는 한 인간은 누구나 상처를 입게 되며 입히게 되는 것이다. 그러나 하나님께서는 그 상처를 숨기려고 하는 인간에게 용서라는 가죽옷을 입혀 주셨고 그
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
에덴동산에서 창조주 하나님과의 만남과 대화로 날마다 축제인 삶의 형태였다고 할 수 있다. 그러나 공식적인 형태는 가인과 아벨의 제사이다(창4:3-5). 하나님께서 아벨의 제물은 열납하셨으나 가인의 제물을 열납하지 않으셨다. 이를 통해 열납 되는 예배가 있고, 열납될 수 없는 예배가 있음을 교훈하
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
에덴동산에서 창조주 하나님과의 만남과 대화로 날마다 축제인 삶의 형태였다고 할 수 있다. 그러나 공식적인 형태는 가인과 아벨의 제사이다(창4:3-5). 하나님께서 아벨의 제물은 열납하셨으나 가인의 제물을 열납하지 않으셨다. 이를 통해 열납 되는 예배가 있고, 열납될 수 없는 예배가 있음을 교훈하
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
에덴동산을 지으신 하나님께서는 언약을 세우신 것이다. (창2:16-19) 언약을 세우신 까닭은 아담의 범죄를 예견하시고 벌을 주시려는 데 목적이 있는 것이 아 니라 하나님과 인간 사이에 대화와 교제를 위함이요 기쁨과 영광을 받으시기 위함인 것이다. 이는 마치 나라에서 법을 제정공포하고 법법자에게
3페이지 | 900원 | 2009.11.09
에덴동산의 아담은 죄지을 가능성과 죄 안 지을 가능성을 함께 지닌 자유의지의 존재였다. 그런데, 타락한 이후 죄 안 지을 가능성은 상실하고 죄짓는 가능성 밖에 안 남게 되었다. 자유가 있다면, 그것은 죄짓는 자유다. 그래서 이를 “갇혀진 자유의지”라고 부른다. B. 도나티스트 도나티스트(Donatist)
7페이지 | 800원 | 2010.02.26
에덴동산에서 쫓겨나 어디로 갈 바를 몰라 당황하던 아담의 모습이 우리에게도 보인다. 우리는 과연 어디로 가고 있는 것이며, 어디로 가야 하는가? 하나님의 아들이자 위대한 인간인 예수의 질문을 통해 그 실마리를 찾아봐야겠다. 약 7만 년 전 호모 사피엔스가 남다른 지력을 통해 동시대 존재했던
2페이지 | 2,000원 | 2016.01.05
에덴동산에 살게 하셨고, 어머니는 먹지 않아도 배고프지 않고 입지 않아도 춥지 않은 자식의 궁전인 자궁에 살게 하신점이다. 텔레비전에서 태아에 관련된 영상을 보면 우리는 태아가 웅크리고 있는 모습이 불편해 보이지만 실제로 그들은 아주 편안해하는 모습을 확인할 수 있다. 자궁에서는 물속이
2페이지 | 1,000원 | 2010.08.04