레포트 (12,212)
당시의 긴박했던 내외 정세를 살펴보면 알 수 있다. 1904년은 러일전쟁이 일어났던 해이다. 고종은 이미 6개월 전 러일전쟁의 발발을 예측하고, 비밀리에 러시아황제에게 군사동맹의 친서를 보냈다. 이렇듯 정세판단이 빨랐던 고종은 1901년도부터 군사비를 350만~460만으로 확장했고, 1904년의 내입금 또한
14페이지 | 1,400원 | 2010.03.19
수용하고 있음을 지적하고 있고, 부모와 남편의 상에는 3년복을 입는다고 기록하고 있다. 무령왕(武寧王)의 묘지석의 기록은 당시 백제의 유교문화 및 한자문화에 대한 이해의 정도를 가늠할 수 있다. 무덤은 연꽃이 장식된 벽돌로 축조되었고 매지권은 노장사상이 가미된 토속신앙을 반영하고 있으며
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
당시 향촌 사회를 지배하던 중소 지주들이었다. 그들은 관학파 유학자들의 권력의 집중에 따른 부패화를 성리학의 이념에 충실하지 않았기 때문에 나타난 것이라고 비판하면서 중앙에 의한 타율적 통제보다는 향촌 사회의 자치적 질서를 중시하고, 엄격한 도덕률에 의해 규율되는 새로운 사회 질서를
5페이지 | 900원 | 2004.07.15
수용하면서도, 다른 한편으로 중국 문화가 여전히 서양의 문화보다 수준이 높은 것으로 평가하며 중국 문화를 더욱 선양해야 할 것으로 생각하였다. 현대의 신유가들은 당시의 시대 ! 문제를 정치, 사회적인 문제에 초점을 두지 않고 문화적인 면에 관심을 집중시킨 점에서 공통점을 보인다. 그리고 그
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
[중국, 현대사상, 중국철학, 중국문화,] 현대 중국을 찾아서-개혁을 통한 중흥
당시에 증국번은 중국에 무기 공장을 만드는 등의 노력을 하긴 했지만 서양 오랑캐라고 하여 서양 문화를 받아들이는 데는 상당히 반대했다. 이러한 양면성으로 하여금 그에 대한 평가는 양쪽이 대립적이다. 책에서 그는 출중한 인물로 묘사되며 비교적 긍정적 평가를 받고 있다. 유교 국가의 기본 가
3페이지 | 1,000원 | 2009.06.08
당시 ‘신청년’은 중국 지식청년들과 민중의 의식이 각성되는 과정에서 가장 영향력을 끼쳤던 진보이론지라고 말할 수 있다. 이렇게 서양의 과학과 실용주의 등 새로운 문화를 부흥시키자는 신문화 운동이 펼쳐지기 시작한다.#02 신문화운동과 사회주의 수용②1919.5.4운동신문화운동은 좌절에 빠진
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
유교국가의 자주성의 표현이었으며, 당시의 이념체계를 지배하였던 유교적 언어관에서 볼 때, ≪東國正韻≫의 정음체계는 세종과 집현전 학자들이 유학을 연찬하여 터득한 조선한자음에 대한 정음관의 구현인 동시에 理想적 성격의 어음체계였다고 할 수 있다. 다음 구절을 보자.우리나라 어음도 청
8페이지 | 5,000원 | 2007.01.30
당시의 처참한 피해 상황을 잘 보여준다. 뉘엿뉘엿 해는 지는데 늙은 아낙네가 황폐한 마을에서 통곡하네.헝클어진 머리칼은 서리 맞은데다 두 눈동자까지 흐릿해라. 사내는 빚 갚을 돈이 모자라 차가운 감옥에 갇혀 있고.아들놈마저 도위를 따라 청주 땅을 향해 떠났다오.(이하생략) 허진경, 유교
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
수용하여 반제, 반봉건의 시대적 과제를 해결하려고 하였다. 또 다른 하나는 사상과 행동의 통일을 들 수 있다. 한용운 사상의 한계는 사회과학적 안목과 지식의 부족이 있다. 시대적 흐름에 따라 그의 사상을 발전시켰지만 사회에 현실, 실천적인 과제를 해결하기 위해 구체적인 사회적 요인과의 관련
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
유교적 이상국가 실현의 수단이 되기도 하였다. 이상과 같이 화랑도는 우리의 고유한 교육사상인 동시에 신라사회의 청년 교육이며 국민적 정신이었다. 따라서 화랑은 그 시대의 이상적인 ‘인간상’이다. 화랑도는 무력강화. 인재양성. 도덕훈련 등에 목적을 두어, 각 개인으로 하여금 자기의 육체
5페이지 | 800원 | 2007.04.01
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