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세상을 떠났다. 사후에는 문집 ‘윤지당 문고’가 발간되면서 학문적 업적으로 재평가되기에 이르렀다.윤지당 그가 금단의 영역인 성리학에 심취해 발군의 노력을 기울여 여성 초유의 성리학자로 이름을 남길 수 있었던 것은 위에서 설명한 집안 가계와 무관하지 않은 것으로 보인다. 집안 대대로 성
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
세상이 싫어지게 되었다. 친구들과 만 나는 것도 싫어지는 기분이다.”등이 나타났다. 독서물로 ‘홍당무’를 빌려주었다.°제 2회 면접집안 일을 돌보게끔 되었으며 책도 매일 읽음, 첫 번째 책에 대한 감상문으로 ‘홍당무’의 주인공의 감정을 이해한다던가 등 여러 가지 비판을 쓴 뒤에 “최후에
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
세상을 떠났다. 정리하면 김유정의 생애는 경제적 빈곤과 질병 농촌 생활과 불운한 애정 관계 가정 생활로 요약되며 생계를 위한, 돈을 위한 작품을 쓰는 등 작가의 생활 자체가 그의 소설들이 소외된 하층민의 고난과 억압을 표현하게 되는데 많은 영향을 주었다는 것은 이해 할 수 있을 것이다. 또한
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
세상 가장 높은 첨탑에 앉아서 세상 가장 낮은 곳만 바라보며, 무한한 생명력을 발견해낸 유정이라 말로 진정한 우리시대의 작가가 아닐까. 아픔이 무엇인줄 알고, 처절함이 무엇인줄 알며, 주린 배고픔 뒤에 오는 고통이 무엇인줄 알고 있는 그의 글은 그래서 눈부시게 아름답다. 김유정의 눈길 속에는
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
누이에게 맡기고 간 재산에 의지하며 피곤한 몸을 쉬려고 했던 것이나 옛날의 고향이 아니었다. 누이는 어린아이와 “왜말”을 하고, 매부는 술을 먹고 와 주정을 했다. 고행에 대한 기대와 환상을 버리고 떠나야만 했다. 1938년 12월 2일자의 에서는 상황과 인물을 객관화하면서 작
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
세상을 떠난다. 그리고 그는 자신에게 닥친 모든 불행을 복수하기 위해 괴물을 찾아 죽이기 위해 세상의 끝 북극의 빙해까지 오게 된 것이다. 그리고 그곳에서 월튼의 배를 만난 것이다. 프랑켄슈타인은 그의 이야기를 마치고 눈을 감는다. 그리고 그의 창조물이 나타나 그의 죽음에 비통해 하며 자신을
2페이지 | 800원 | 2015.04.24
고은의 갯비나리를 중심으로 - 대한민국 근현대사의 타고난 목격자, 고은
누이콤플렉스’ 극복 과정」, 『한국문예창작』 제12집, 한국문예창작학회, 2007년 12월.엄선민,「「비나리」에 내재된 무속의 의미와 춤 이미지 분석」, 학위논문(석사), 세종대학교, 2012년.김수복, 「고은 시의 ‘바다’의 공간인식」, 『한국언어문화』 제52집, 한국언어문화학회 2013년 12월.정주한,
14페이지 | 1,600원 | 2015.04.24
윤동주론 해환 - 문학적 생애, 작품 경향을 통한 작품 보기
세상에 널리 알린 시집 는 이렇게 그의 아명 속에서 이미 잉태되고 있었던 것이다.1931년(14세)에 명동(明東)소학교를 졸업하고, 한 때 중국인 관립학교인 대립자(大拉子) 학교를 다니다 가족이 용정으로 이사하자 용정에 있는 은진(恩眞)중학교에 입학하였다(1933). 윤동주는 여
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
세상의 서룬 사람 수업다 하려니와, 薄命(박명)한 紅顔(홍안)이야 날 가타니 또 이실가. 아마도 이 님의 지위로 살동말동 하여라. 이 노래의 내용을 간단하게 살펴보면, 우선 화자는 덧없이 흘러간 과거를 회상하면서 이제는 늙어서 보잘것없이 되어버린 자신의 신세를 한탄하고 있다. ‘장안의 유협 경
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
문학과 인간의 탐구 신화에 나타난 인간의 모습 파에톤과 태양신의 마차
과제를 수행하면서 신화가 정당하게 개인의 욕망을 채워줄 수 있다고 하는 것을 알게 되었다. 책을 자세히 읽어보고 난 후에 신화가 가볍게는 세상의 탄생과 삶 ,죽음등등 인간생존에도 중요한 문제들을 다루고 있다는 것을 알게되었다. 때문에 꼼꼼하게 읽기가 쉽지는 않았지만 유익했던 과정이었다.
3페이지 | 800원 | 2015.03.29