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전통을 이어받아 9세기 이후의 형식화 과정을 잘 보여 주는 작품으로 볼 수 있다.참고문헌 韓國彫刻史(文明大, 悅話堂, 1980), 文化財大觀-寶物篇-(文化財管理局, 1969), 國寶 4-石佛-(黃壽永 編, 藝耕産業社, 1985).靈山 만 년 교경상남도 창녕군 영산면 동리에 있는 조선시대의 다리. 보물 제564호. 마을 돌
35페이지 | 800원 | 2003.10.22
전통적 맥을 이어온 정신문화를 백제인의 생활문화 속에 구체적으로 어떻게 접목할 것인가를 고민하고 해결해야만 하는 과제가 현대를 살아가는 후손들인 우리에게 부여되어 있다. 그것은 위대하고 찬란한 전통 문화 유산을 외침으로 점철된 파란만장한 역사 속에서도 온전하게 전수하여 주고자 사력
10페이지 | 1,600원 | 2003.10.22
전통을 따라 신체 비율이 조화롭다. 상체는 라형(裸形)이고 천의(天衣)가 가볍게 걸려 있다. 허리에서부터 상의(裳衣)가 내려와 무릎을 덮고 있다. 옷주름은 형식적이다. 대좌에는 위는크고 밑으로 갈수록 차츰 작아지는 삼중의 단판앙련(單瓣仰蓮)이 조각되었다. 이 불상은 중국 원나라 불상과도 양식
12페이지 | 2,800원 | 2003.10.22
전통을 이은 것이다.조각공예로는 와당의 연화문, 불상, 석등, 비문등이 대표적이며, 불교가 융성하였음을 보여준다. 또 소박하고 직선적인 특성은 고구려의 영향을 받은 것으로 보이며 특히 동경용원부 유지에서 출토된 2불병좌석불은 고구려 불상제작을 계승한 것이다.정효공주묘와 상릉호고분의
7페이지 | 500원 | 2003.10.18
전통 문화적이었다. 그러나 주변문화들과의 무수한 접촉을 통해 보편성을 내포 한 문화로 발전해왔음을 우리는 역사적 경험을 통해서 알고 있다. 이러한 맥락에서 볼 때 한 문화가 범 세계적 수준으로 도약하기 위해서는 다른 문화에 대한 개방성과 그것을 통해 스스로를 변용 시킬 수 있는 창조성이
19페이지 | 2,300원 | 2003.09.25
전통 한식당, 혼례와 피로연을 열 수 있는 중소 연회장 등을 갖추고 있다. 객실은 고객의 기호에 따라 다양하게 선택할 수 있도록 Westel과 Eastel로 나누어 웨스 텔의 침대 객실, 이스텔의 온돌 객실을 포함해 넓고 아늑한 202실의 객실을 보유하고 있다. 특별히 장애자 전용 객실, Non- Smoking Floor, Suite Room F
33페이지 | 4,300원 | 2003.09.12
석불이 남아 이 지역에 융성했던 불교의 실상을 가늠케 해 주고 있다.우리가 백제 익산천도설을 어느정도 수용하고 益山지역을 들여다 보면 흥미로운 부분이 많다. 이를테면 王宮면 王宮리 王 宮坪도 그러한 지역의 하나다. 여기에는 왕궁이 있었다는 구전의 전설이 전해내려오고, 실제 백제의 문화
46페이지 | 700원 | 2002.03.07
전통 설화를 소재로 몇 군데 대사와 지문을 통해 민족적 자긍심을 보여주었다고 하겠다. 이러한 작품에서도 함세덕의 극작술은 유감없이 발휘되었다. 공연 당시 오정민은 복잡한 사건의 요소와 다수의 인물을 등장시켜 극을 지전시키는 데도 파탄이 없는 노련한 수법을 보여주었다. 근래의 가작임에
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
석불인데, 소박한 옷차림, 엷은 미소를 띤 온화한 아름다움은 ‘백제의 미소’로 널리 알려져 있다. 그 밖에도 금동관세음보살상(金銅觀世音菩薩像:충남 부여군 출토), 금동미륵보살반가상(金銅彌勒菩薩半跏像), 무령왕릉의 출토품인 금제 관식(金製冠飾) 석수 동자상, 금은 장식품인 목걸이 팔찌
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
전통적인 향약 연구개발- 고종 23년(1236) 향약구급방 현존 最古 의학서- 삼화자향약방 - 임상서화약의 제조- 최무선 : 우왕 3년(1377) 화통도감 설치 → 창왕(1389)때 폐지인쇄술- 활판인쇄 : 고종 21년(1234) 상정고금예문 - 세계 최초의 금속활자본 → 不傳-공양왕 4년(1392)에 국가에서 서적원 설치
0페이지 | 400원 | 2002.03.03