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서원(西院)과 동원(東院)으로 나뉘어져 있다. 서원은 산문(山門)인 남대문(南大門),중문(中門),오중탑(五重塔),금당(金堂),회랑(廻廊),경장(經藏) 등으로 이뤄져 있고 동원은 몽전(夢殿:유메도노)불당 등으로 이뤄져 있다. 190종 2천3백여점의 국보와 중요문화재들이 단아한 모습으로 객을 맞는다. 서원의
17페이지 | 2,600원 | 2013.12.23
하회마을안동하회마을은 조선 중기인 1600년대부터 풍산류씨(豊山柳氏)들이 모여 주택과 서원 등을 건축하고 마을을 조성한 풍산류씨의 집성촌(集成村)이다. 혈연을 중심으로 한 집성촌은 전국 여러 곳에 형성되었으나, 오늘날에는 대부분 소멸되거나 변형되어 그 본래의 모습을 찾아보기 힘들다.그
7페이지 | 1,500원 | 2013.12.23
서원⇨ 조선시대 사설교육기관* 절: 불교사원* 전에는 고비전, 넋전, 불사전이 있음.* 예전에 무당들이 화분이나 글 대신 종이로 사람의 형상으로 오리고 신을 모신 방의 벽에 붙여 놓고 그 위에 명두를 걸어 놓는 신을 모시는 한 방법으로 오린 종이를 고비전이라고 한다.이 고비전을 오리는 방식은
43페이지 | 3,000원 | 2013.11.18
마을로 유명한 하회마을, 선비 촌이 존재하며 양반 문화의 상징인 서원이 건립되기 시작한 곳도 이 지역이다. 이러한 풍부한 문화 관광 자원은 관광에 대한 인식이 변하고 있는 현재의 기회와 맞물리게 된다. 특히 주 40시간 근무제의 도입으로 인해 국민 여가 시간이 20%가 증대되었다고 밝혀졌으며, 그
25페이지 | 2,500원 | 2013.08.23
, 2008이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연구, 한국관광연구학회, 2003임동철, 한국 민속극 의 서사극적 수법, 서원대학교, 1979조우현, 민속극의 시간성과 공간성, 동국대학교, 1984채금석 외 1명, 흑백에 대한 한국인의 미의식 : 조선시대 민속극을 중심으로, 한복문화학회, 2003
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
하회마을은 안동에서 서쪽으로 50리 거리에 있으며 안동 시내에서 버스로 약 40분 걸린다. 동쪽으로는 태백산맥인 해발 271m의 화산이 평지에서 높다랗게 솟아 있고, 남쪽에는 일월산맥인 남산과 서쪽으로는 화산 너머로 역시 일월산맥의 지맥인 원지산이 나직하게 뻗어 있으며 그 뒤로는 마늘봉이 드리
24페이지 | 7,500원 | 2013.08.04
서원(달성) → 동화사․갓바위(팔공산) → 불국사․석굴암(경주) → 하회마을․도산서원(안동)5) 유교․양반문화를 찾아서예연서원 → 도동서원 → 현풍향교, 현풍곽씨 12정려각 → 남평문씨 본리세거지 → 순천박씨 세거지(육신사)6) 천주교․개신교 성지를 찾아서약전골목(제일교회 → 계산성당)
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.29
주택과 사회 중간시험대비 완벽요약자료(안팎에서 본 주거문화 완벽 요약. 시험대비자료) 주거환경학, 건축학, 주거학개론 시험대비 자료
마을 : 이씨와 손씨의 경쟁적 건물짓기로, 대부분의 건물들이 쌍을 이루고 있는 마을집이 과시적 의식의 표현이라고 보임.(경쟁적이기 때문에) 관가정(손씨)은 규범적인 느낌, 향단(이씨)은 파격적인 느낌-하회마을 : 풍산 유씨의 씨족마을. 양진당, 충효당이 마을의 중심부에 소재. 소박하고 실용 적
16페이지 | 3,800원 | 2013.04.21
마을로 유명한 하회마을, 선비 촌이 존재하며 양반 문화의 상징인 서원이 건립되기 시작한 곳도 이 지역이다. 이러한 풍부한 문화 관광 자원은 관광에 대한 인식이 변하고 있는 현재의 기회와 맞물리게 된다. 특히 주 40시간 근무제의 도입으로 인해 국민 여가 시간이 20%가 증대되었다고 밝혀졌으며, 그
25페이지 | 2,500원 | 2013.04.11
우리나라 세계문화유산과 세계문화유산 개념과 유형별 분류
하회, 양동의 두 마을은 생산영역, 생활영역, 의식영역으로 구성되는 한국 씨족마을의 전통적인 공간구성을 기능적이고 경관적으로 온전하게 유지하고 있는 매우 드문 사례이다.넷째, 하회, 양동의 두 마을은 조선시대의 가장 시기가 이르고 뛰어난 살림집, 정사, 정자, 서원 등의 건축물들을 다수 보
28페이지 | 2,500원 | 2013.03.12