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춤의 역사상 또 다른 전환기를 맞이하고 있다. 주요 작품으로는 1. 경상남도 지방의 통영오광대, 고성오광대, 가산오광대 봉산탈춤2. 서울 경기 지역의 양주별산대놀이, 송파산대놀이 3. 경북 안동의 하회 별신굿 탈놀이 4. 함경도 북청의 북청사자놀이 5. 부산지방의 동래야류, 수영야
18페이지 | 1,700원 | 2008.02.12
예술이 가능한 일차적 여건이 마련된다. (상업도시를 형성) * 상인들뿐 아니라 이속들도 크게 기여하였음은 봉산탈춤(한시)이 그 예라 할 수 있다. * 봉산, 해주, 낙동강유역, 부산 등 상업지역을 중심으로 발달 됨.6. 가면극의 공연방식1) 가면① 가면 : 필수적인 것, 나무나 바가지를 이용한 것이 많고
24페이지 | 4,300원 | 2008.01.09
춤추는 것은? 눈물흘리며 고개숙인 것은? 발가벗고 시집가는 것은? *새로운 인식(역전과 반전, 초상식과 기발함)에 이르게 함. - 적에게 꽁무니를 보여야 이기는 것은? 젖은 옷은 입고 마른 옷은 벗는 것은? 쌀의 나이는? 깍을수록 커지는 것은? *다른 문학에 편입되는 방식으로 존재- 설화나 시가. 4. 현재
18페이지 | 4,000원 | 2008.01.09
예가 보인다. 이에 따르면 옛날 제후는 아홉명의 여자를 거느렸는데, 그 중 잉첩이 두 명이었다. 이러한 잉첩제도는 일부일처제를 원칙으로 한 고려시대와 조선시대에도 법적으로는 금지되어 있었으나 실제로는 유지되었다. 특히 잉첩제도는 조정과 상류층에서 많이 행해졌다. 중국 송(宋)나라 서긍(徐
12페이지 | 900원 | 2007.06.25
예술의 정화라 할 수 있다. 송대부터 이어진 정원은 200가구에 이르렀고, 지금은 10군데 정도가 복원되어 외부에 개방되고 있다. 그 중 송대의 창랑정(滄浪亭), 원대의 사자림(獅子林), 명대의 졸정원(拙政園)과 유원(留園)이 가장 대표적인 강남의 원림작품으로 꼽히고 있다.☞자전거 타고 소주투어를
59페이지 | 2,500원 | 2006.10.25
문화재 http://sca.visitseoul.net/korean/무형문화재 제 15호 북청 사자 놀음 http://cafe.daum.net/liondance도서- 중요 무형 문화재/문화재청/2004중요 무형 문화재5 (공예기술Ⅱ)/문화재 연구회 지음/대원사/199921세기 우리문화/주강현/한겨레 신문사/1999영상- 취재파일 4321 『무형문화재 맥이 끊긴다』/kbs25
25페이지 | 1,600원 | 2006.09.25
[초등체육교육 수업지도안] 협동학습 모형 -3-2. 표현활동(재미있는 소고춤)
북청 사자놀음과 서낭제탈놀이를 둘 수 있다.3) 굿거리보통 굿거리 장단에 얹어 추는 춤을 ‘굿거리 춤’이라하여 무속 굿에 나오는 춤들과 함게 권번이나 어염집에서도 굿거리춤이 있어왔다. ‘굿거리춤’은 보통 세습무가에서 많이 추며 기방 예능교육에서 특히 굿거리춤을 많이 추었다. ‘굿거리
31페이지 | 2,100원 | 2006.03.24
예술적인 것이라고 보기는 힘들다. 여기서 국악적인 요소는 소재주의의 입장에서 차용된 듯한 인상이다. 따라서 이 노래는 60년대의 김세레나, 김부자, 김용만 등의 민요가수의 노래와 오히려 친근하여, 70년대 통기타 가수의 분위기와도 유리된다. 오히려 동시대의 노래에서 비슷한 계열의 것과 연결짓
73페이지 | 4,100원 | 2006.03.24
[졸업논문][중국문학사] 중국경극과 한국탈춤에 관한 비교연구
춤의 형태는 변하였으나 천신 및 자연 숭배의 의식행사로 춤을 하였음은 변함이 없었다. 한국 춤의 기원은 부족국가시대의 제천 의식인 고구려의 동맹(東盟),부여의 영고(迎鼓),예의 무천(舞天)이다. 모든 춤의 바랭이 그러하듯 한국의 춤도 고대 사회의 신앙 의식이나 생활 전반에 그 발생 기원을 둔 것
26페이지 | 2,600원 | 2006.02.21
사자가면이 있다. 예능가면에는 무용가면, 연극가면이 있다. 이 무용가면에는 처용가면이 있고, 연극가면에는 산대가면극, 해서가면극, 야류, 오광대가면극, 서낭신제가면극 등에 쓰이는 탈이 있다. 탈은 대부분 움직일 수 없으나, 방상시가면의 눈알과 봉산사자가면의 눈알, 북청사자가면의 입, 산대
28페이지 | 1,800원 | 2005.11.14