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사리탑과 법성보살의 공덕비가 조성되어 도심 속에서 느낄 수 있는 전통사찰의 면모를 갖추고 있다. 29313233343536373839404142434445수도 서울을 구성하는 내사산(內四山:북악산남산인왕산낙산)의 하나이자 주산(主山)인 북악산의 좌청룡(左靑龍)에 해당하는 낙산의 자연환경과 역사적 문화
47페이지 | 2,400원 | 2011.12.05
[불교건축]불교건축의 성격, 불교건축의 성립, 불교건축의 양식, 불교건축의 상징체계, 불교건축의 탑, 불교건축의 사원 분석
사리탑은 같은 모양을 하고 있었기 때문에 후대에는 별다른 구분 없이 탑으로 통했으며 더구나 부처님의 진신사리(眞身舍利)를 수많은 탑에 다 봉안하기란 불가능했기 때문에 후대의 탑은 사리탑이니 기념탑이니 구분할 필요조차 없게 되었다.문명대 「佛敎美術의 普遍性과 現代化의 課題」,『佛敎
7페이지 | 5,000원 | 2011.10.06
[불교미술]불교미술의 정의, 불교미술의 분류, 불교미술의 특징, 불교미술의 전개, 불교미술의 기능, 불교미술의 작품 분석
사리탑은 같은 모양을 하고 있었기 때문에 후대에는 별다른 구분 없이 탑으로 통했으며 더구나 부처님의 진신사리(眞身舍利)를 수많은 탑에 다 봉안하기란 불가능했기 때문에 후대의 탑은 사리탑이니 기념탑이니 구분할 필요조차 없게 되었다.문명대 「佛敎美術의 普遍性과 現代化의 課題」,『佛敎
11페이지 | 5,000원 | 2011.10.01
[불탑]불탑의 연원, 불탑의 전개, 불탑의 흐름, 불탑의 양식, 불탑의 신라시대불탑, 불탑과 부도 분석
사리탑은 같은 모양을 하고 있었기 때문에 후대에는 별다른 구분 없이 탑으로 통했으며 더구나 부처님의 진신사리(眞身舍利)를 수많은 탑에 다 봉안하기란 불가능했기 때문에 후대의 탑은 사리탑이니 기념탑이니 구분할 필요조차 없게 되었다.문명대 「佛敎美術의 普遍性과 現代化의 課題」,『佛敎
8페이지 | 5,000원 | 2011.09.30
사리탑)ⓐ 특징 : 선종의 유행ⓑ 종류☞ 팔각원당형(=기본형) - 구례 연곡사 북부도, 공주 갑사 부도, 원종대사 혜진탑☞ 구형 - 정토사 흥법국사 실상탑☞ 방형 - 법천사 지광국사 현묘탑② 조선시대원각사지 10층 석탑 - 서울 탑골공원 소재3) 건축 발달① 고려시대㉠ 특징ⓐ 층단식 건축 → 외관
12페이지 | 1,400원 | 2011.07.26
사리탑 이였다. 특이하게도 대원심보살이란 분의 몸에서 나온 부처님모양의 사리를 기리고 보관하고자 사리탑에 봉인해두었다고 한다. 그리고 사리탑다음으로 본 것은 석정 이였는데 이 석정은 바위틈 사이로 솟거나 흐르는 물을 고이게 바위를 움푹하게 파고, 그 위에 다시 시설(施設)을 해 만든 우
27페이지 | 2,100원 | 2011.04.06
◆한국석탑1.석탑의 정의 및 기원석가모니 부처님께서 인도 쿠시나가라의 사라쌍수 아래에서 열반에 드시자 다비를 하여 연고가 있는 나라와 부족들이 사리를 나누어 각각 탑을 세우니 이를 일러 팔분사리탑(八分舍利塔)이라 부르는 것으로 불교에서의 탑의 기원이
8페이지 | 1,200원 | 2010.12.08
[영남대]중국문화의이해와탐방 중간기말 타이핑 그리고 중요포인트! 입니다.
사리탑이 있다. *백궁(白宮) ; 양쪽에 위치, 달라이라마의 정치활동 및 생활공간*7C때 티베트 송첸캄포(松贊干布)가 당(唐)에서 시집온 문성공주를 위해 지음*홍산(紅山) 위, 산세에 의지해서 궁전을 지었는데, 동서 400m 13층 110m 장엄한 자태, 세계 칠대 불가사의한 건물 중 하나*달라이 라마가 거처하던
62페이지 | 3,000원 | 2010.12.05
[국어의미론] 성차별적 의미를 내포한 언어와 발화 행태 -표준국어대사전에 나타난 성차별 언어를 중심으로
사리탑은 수백 년 이끼를 쓴 채 5층으로 다소곳한 모습을 세우고 있었다.≪이병주, 지리산≫조신-하다 (操身) Ⅰ「동사」몸가짐을 조심하다.¶ 시집가면 조신해야 한다./청춘의 꿈이 깰 때 어떻게 집심하고 조신하겠는가 하는 마음의 준비를 시켜 주지 못하고 방임하였던.≪염상섭, 삼대≫Ⅱ
10페이지 | 1,400원 | 2010.08.31
[관광학]관광도시로서의 경주 소개 및 경주 관광 발전 방안
사리탑이 위치하고 있다.극락전불국사 입구에서 왼쪽 석욱위에 있는 연화, 칠보교의 계단을 올라 안양문을 들어서면 보이는 건물이 극락전인다.극락전은 아미타불을 모신 법당으로 금동아미타여래좌상(8세기 중엽의 작품)이 모셔져 있다. 극락보전, 무량수전, 무량전, 보광명전, 아미타전이라고도
57페이지 | 3,200원 | 2010.08.30