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인연을 맺고자 할 때 미리 술을 준비하여 취하게 한 다음 큰딸 유화와의 사이에 주몽(侏蒙)을 낳게 하였다. 그가 바로 동명성왕으로 후일 고구려를 세웠다는 기록이 있다. 우리나라 술의 역사우리나라에서 언제부터 술이 있었는가 하는 것 역시 정확히 알기는 어렵다. 그렇지만 우리나라 사람들의
7페이지 | 1,000원 | 2010.03.30
인구의 변화 산업화로 인한 농촌인구의 변화 우리나라 저출산 문제 민 인구 정책 인구센서스 ⦁조사대상조사 기준시점(2010. 11. 1.) 현재 대한민국 영토 내에 상주하는 모든 내외국인과 이들이 살고 있는 거처가 조사대상이 됩니다. 따라서 11월 1일 0시 이후에 태어난 아기와 이전에 사망한 사람은
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
인 유부남과 애인관계로 2개월이 지나서부터 자연스럽게 성관계를 갖게 되었다. ‘세상에서 내 아픔을 이해해 주는 유일한 사람’ 인 애인은 자상하고 따뜻했고 어떤 말도 비난하지 않고 있는 그대로 받아 주었으며 강하고 카리스마 있어 보이던 애인도 여린 면과 아픔이 많다고 느끼며 ‘내가 이 사
9페이지 | 2,800원 | 2017.02.12
인생을 살아가게 된다고 믿는다. 그래서 나는 내 방 구석구석에 좋은 문장과 글귀를 붙여놓고 시각적인 효과와 동시에 그 문장들을 읽으면서 내게 긍정적인 생각을 불어넣으려고 노력한다. 이 책을 쓴 저자는 사업가다. 한국에서 미국으로 이민한 사람들 중 가장 성공한 사업가라 불리는 사람 10인에 포
2페이지 | 1,500원 | 2022.01.18
인의 수술비를 마련하기 위해 정말 마지막으로 딱 한번만 저지르고 말자고 다짐했던 윤수(강동원)를 만난다.교도소 만남의 방. 두 사람이 마주 앉는다. 부유하고 화려한 여자와 가난하고 불우했던 남자. 너무도 다르지만, 똑같이 살아있다는 것을 견딜 수 없어하던 그들. 처음엔 삐딱하고 매몰찬 말들
9페이지 | 1,100원 | 2010.02.10
인의 부모님의 재산 규모를 금수저, 은수저와 같은 수저에 빗대어서 표현하는 문화이다. 마지막으로, 인싸, 아싸문화는 외향적인 성격을 가진 사람을 인싸라고 부르고, 내향적인 사람을 아싸라고 부르는 문화이다.이때 앞서 소개한 욜로 문화와 수저 문화의 공통점은 각박한 현실에 반응해서 확장된
4페이지 | 1,200원 | 2020.07.13
인해 덕기는 앞으로 자신이 어떻게 살아야 할지 고민하며 혼란스러워 한다. 2. 마음데 드는 문장 20개1). ‘없는 사람이 있는 친구와 어울리면 병정 노릇이나 하는 것 같은 일종의 굴욕을 느끼는 것도 사실이겠고 또 그렇게 구칙칙하거나 더럽게 굴지 않고 자기의 자존심 더럽히지 않으려는 것이 취할모
4페이지 | 800원 | 2017.06.01
인근 교외 또는 농촌지역.상대적 성격 이해장소와 경관에 대한 해석 또는 삶의 방식으로 이해. 절대적 기준과 달리 사람들의생각과 삶을 중심으로 도시를 이해1) 도시화란?Wirth “ 도시화란 도시라고 부르는 지역으로 인구가 집중하고 도시의 생활체계로들어가는 과정만이 아니라 궁극적으로 사람
23페이지 | 2,100원 | 2011.02.22
인한 정신건강이 크게 문제되고 있다. 그 질병의 발생 비율도 커져가고 있고, 그로 인해 육체적 건강까지 해치고있다고 생각된다. 그래서 최근 Well-Being”이라는 신종언어의 열풍이 거세게 일어난 것 같다. 이런 복잡한 사회에서 사람들은 각자의 정체성을 찾고, 보다 나은 삶을 영위하기 위해 노력하고
3페이지 | 800원 | 2005.02.03
인해야 겨우 수행하나 오랜 시간이 소요되었고, 식사시간, 옷 갈아입기, 세수, 목욕 등 일상생활의 기능 수행에 모의 독촉이 있어야 하며, 특히 다른 사람이 아동을 돌보아주어야 할 때나 잠을 잘 때 울거나 많은 투정을 부린다고 하였다. 잠잘 때는 야단을 쳐도 모와 함께 자기 위해 울어서 할 수 없이
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29