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사람마다 그의 것을」이라고 하는 공정분배의 면(배분적 정의)이 있다. 이 응보사상은 우선 복수에 정의를 이루고, 다음으로 범죄와 형벌을 균등하게 하고 나아가서는 민사의 영역에서 給付와 反對給付와의 평균을 구하는 사상으로 발전해왔다.姦淫 이재상, 『형법각론』(서울: 박영사, 1993) 591간음이
9페이지 | 800원 | 2016.04.16
사람마다 그의 것을」이라고 하는 공정분배의 면(배분적 정의)이 있다. 이 응보사상은 우선 복수에 정의를 이루고, 다음으로 범죄와 형벌을 균등하게 하고 나아가서는 민사의 영역에서 給付와 反對給付와의 평균을 구하는 사상으로 발전해왔다.姦淫 이재상, 『형법각론』(서울: 박영사, 1993) 591간음이
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
갈등을 해결하는 방법 가르치기 부정적 감정 자기 통제 그리고 사회적 기능들
비폭력적인 방법을 가르치기 위해 갈등해결 교육과정 활용 2. 갈등을 피하고, 갈등 해결에 필요한 구체적 사회적 기능들 지도 3. 갈등의 원인에 대해 논의, 갈등은 공정하고 비폭력적으로 해결되어야 한다는 가치설정 위해 학급회의 활용 4. 학생들이 학습한 갈등 해결 기능들을 사용하는데 도움 필요
13페이지 | 800원 | 2016.04.16
사람이 붓다가 될 수 있는지, 또는 아라한이라는 완성상태에 도달해 괴로움에서 벗어나는 것에 만족해야 하는지에 관한 문제이다. 대승불교에서는 모든 사람이 붓다가 될 수 있다고 했다. 또한 더 높은 이상, 보살의 이상이 있다고 생각했다. 붓다는 깨달은 사람이며 보살은 붓다가 되고자 하는 사람이
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
비폭력과 협력의 교육학, 학습-교육과정 참가자들의 상호 존중의 교육이념으로 다시 부활하였고, 1994년 4월부터 톨스토이 야스나야 빨랴나 실험학교로 불리게 되었다. 이 톨스토이 학교는 톨스토이 연구소와 학교운동을 통해서 러시아 전역에 확대되어 지금은 100여개 정도가 있다.앞에서 살펴본 바와
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람들에게 해를 끼치지 않는 동시에 자신에게 진실할 수 없는지, 해를 끼치는 것과 온정적 배려 사이에 절충과 조화는 가능하지 등을 숙고하면서 자기희생과 인습적 의미에서 여성적 선함으로 여겨져 왔던 배려 사이의 혼동을 구별하려는 노력이 나타난다. - 제3수준(비폭력적 배려와 책임)이 수준에
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
미국 애틀랜타 지역과 한국 YMCA를 통한 사회교육현장연구 실천신학의 네 가지 중심과제를 통하여
사람들이 비폭력운동을 통해 평화의 문화를 만들어 가고자 힘쓰고 있다. 창립 100주년을 맞은 한국Y의 주된 사명도 평화의 문화를 이루는 일이라고 생각한다. 한국Y가 유엔평화대학과 함께 글로벌 평화구축에 기여할 수 있는 방안은 학교에서의 평화교육이다. 한국의 지역Y는 65개이다. 대규모 봉사단
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
비폭력정신 위에서 갈등을 합리적으로 해결해 나갈 수 있는 능력과 자세 필요학습내용별 성취 기준대화와 갈등 해결(5~6학년군, 우리․타인과의 관계)일상생활에서 발생하는 다양한 갈등의 원인과 대화의 중요성을 인식하여 여러 가지 갈등을 대화를 통해 평화적으로 해결할 수 있는 도덕적 역량과
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
표현하는 대상을 사회에서 용납하는 것으로 바꾸는 것이다. 모래주머니를 때리게 하거나 인형을 때리거나 하는 것이 이런 방법에 속하는 것이다. 공격적 욕구가 충족되어 마침내 공격적 행동을 중단하게 되기도 한다. 또 다른 것으로는 공격적 행동을 하는 청소년에게 재미있고 유익한 다른 활동에 몰
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
사람의 심리는 충동적일까요? 의도적일까요?1) 가해자들은 모두다 정신이상자이다. 성폭력의 가해자는 연령, 교육정도, 경제수준, 사회적 지위, 덕망 등과 관계없다.모든 계층이 망라되어 있으며 우리주변에 성폭력이 언제나 일어날 수 있다. 2) 여자들의 야한 옷차림과 행동이 성폭력을 유발한다.그
8페이지 | 800원 | 2015.06.27