레포트 (236)
불교학적 분석을 취하지 않고 있는 그대로의 인간성에서 절대 주체의 원점을 찾을 때 그것은 이윽고 생명이 흘러넘치는 대로 끝없이 모든 문화면에 침투하게 된다. 범부이든, 문인이든, 철학자이던 간에 모두 그 밑에서 깨달음의 길을 찾을 수 있는 것이다.말초적인 논의에 마음을 빼앗기는 것을 극도
15페이지 | 6,500원 | 2013.08.03
보는 붓다관(觀) : 불상, 중앙승가대학교 불교학연구원◉ 이상임(1995), 우리나라 불상의 이미지 표현에 관한 연구, 성신여자대학교◉ 진철문(2009), 불교의 조형관 연구, 동국대학교◉ 진철문(1984), 현대적인 한국불상의 조형성에 관한 연구, 동국대학교◉ 황수영(1989), 한국의 불상, 문예출판사
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박경훈(1981), 공사상 과 허무주의, 불광회선학원 편집실(2006), 고(苦) 제거하는 자비 사상, 선학원이남영(1974), 대승불교학과 동양사상, 법시사이정아(2007), 불교사상에 나타난 사회복지의 개념, 한려대학교최훈동 외 1명(1986), 불교의 유식사상과 분석정신치료 이론의 비교 시론, 대한신경정신의학회
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.03
불교학과 60명, 사회복지학과 60명)으로, 보건복지부 위탁 교육기관인 보육교사교육원을 개원하여 6개월 과정으로 주간 100명, 야간 100명의 보육교사 2급자격자 양성과정이 개설되었고, 1993년도부터 1년 과정으로 변경되었다. 1997년도부터 교육부 학과 및 정원 조정 승인(역경학과, 포교사회학과 신설 :
13페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
불교학에서 자체적으로 실천방법론을 제시할 수 있는지를 모색하기 위한 일련의 시도로서 논의를 전개하고자 한다. 이러한 시도는 불교의 복지사상을 사회복지의 관점에서 재해석해 낼 수 있도록 하는 방안과도 연계되어 이루어져야 할 것이다.旣存의 佛敎社會福祉思想에 관한 硏究를 살펴보면, 경
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근대소설 에 나타난 불교상, 월간금강사▷ 이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사학회▷ 최복희(2010), 불교문화 삼원론, 불교학연구회▷ 한상길(2011), 한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사
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, 불교학연구회, 2007무비 : 예불문과 반야심경, 불일출판사, 1999송현주 : 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교, 1999윤열수 : 한국의 괘불, 아시아민족조형학회, 2006정각 : 예불이란 무엇인가, 운주사, 2004피교정 : 불교의식에 관한 연구 : 현행하는 예불의식을 중심으로, 동국대학교, 2005
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불교학연구회○ 송수미(2009), 우리나라 장례문화와 장례메이크업에 대한 인식조사, 원광대학교○ 성해준(2011), 일본장례 의식 속의 유불혼용 사례고찰, 한국일본어문학회○ 이은종(2009), 장례문화를 통하여 본 내세관에 관한 연구, 한일장신대학교○ 이은규(2008), 장례문화 변화에 관한 고찰, 공주대
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불교학파가 생겨났다. 이 8개 가운데, 天台, 法相, 華嚴의 세 가지 종파는 그들의 견해에 있어서 기본적으로 철학적인 시각을 갖고 있었으며, 고도의 복합적 형이상학적 체계를 이룩하였다. 이 3개의 철학적인 종파에 덧붙여서, 三階敎, 淨土宗, 禪宗, 密宗과 같은 네 가지 다른 종파가 나타났다. 이들 종
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실천에 관한 연구, 동방대학원대학교윤종갑(1998), 실재(유)와 공에 대하여 : 초기불교의 공사상에서 반약경의 아공법공으로, 새한철학회전재성(1996), 초기불교의 연기성(paticcasamuppada)연구, 동국대학교최영효(2010), 불교의 심리치료적 활용에 대한 이론적 접근 : 초기불교를 중심으로, 불교학연구회
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