레포트 (28)
백제- 백제의 한성시대 절터는 아직 한 곳도 발견되지 않았다. 공주에 있는 대통사지(大通寺址)는 527년(성왕 5)에 창건된 절이다. 기록상으로는 왕흥사(王興寺) 칠악사(漆岳寺)오합사(烏合寺)천왕사(天王寺)도양사(道讓寺)미륵사(彌勒寺) 보광사(普光寺) 호암사(虎灸寺)백석사(白石寺)오금
6페이지 | 900원 | 2005.07.04
대통사지.hwp6. 공주 대통사지 - 바람과 비에 씻긴 초라한 역사의 흔적.왜 갈 곳 널린 공주에서굳이 마당 한 뼘으로 남은 백제 절 터에 들리자 했는지,몇 차례나 길을 물어 그곳에 갔는지.4년 전 멋모르고 들렀던 대통사(大通寺) 터갑사 것보다 더 크고 실한 당간지주(여기에 당간을 달면꼭대기에선
12페이지 | 1,200원 | 2004.07.05
『백제문화를 찾아서』 편찬계획안* 학술연구서까지 도청에서 만들 필요는 없다.* 실제로 학술도서로 간행되면 일반인의 관심이 적다.* 백제문화권 개발에 병행하여 도민들이 백제문화를 알기 쉽고 주변에서 느낄 수 있도록 계기를 만드는 것이 중요하다. * 충남도민, 대전시민, 서울.경기지역의 관
25페이지 | 0원 | 2004.05.19
백제문화권에 속해 있는 공주, 부여, 익산 그리고 영암 등지에 산재해 있는 문화유적, 유물들은 일본문화의 원류에 영향을 미쳤고 그들의 문화가 우리의 숨결과 손길에 의해 다듬어졌다는 것을 史實로서 확인시켜 주고 있습니다.우리 공사에서 이번에 발간한 백제의 숨결, 일본문화의 원류를 찾아서
152페이지 | 0원 | 2004.05.19
백제의 재기를 도모했던 왕이었다.무령왕대는 중국 남조(南朝)의 문화와 활발한 교류가 이루어져 백제에는 전축분(전축분)이 조성되고, 무령왕릉출토 유물에서 보는 바와 같은 중국문물의 유입이 많았다.이러한 국력의 뒷받침을 받아 즉위한 성왕(聖王)은 527년에 웅진에 대통사(大通寺)를 세우고 주
46페이지 | 0원 | 2004.05.19
백제 때 이미 계룡 또는 계림산등의 이름으로 바다건너 당나라까지 알려 졌던 계룡산은, 차령과 노령 두 산맥사이에 이룩된 잔구성 산지로서 석영반암이 융기한 군봉이 장관이다. 주봉인 상봉(천황봉 845.1m)을 비롯하여 연천봉(738.7m), 삼불봉(775.1m), 문필봉(796m) 그리고 관음봉․황적봉․도덕봉․신선봉
19페이지 | 1,200원 | 2004.04.21
백제의 재기를 도모했던 왕이었다.무령왕대는 중국 남조(南朝)의 문화와 활발한 교류가 이루어져 백제에는 전축분(전축분)이 조성되고, 무령왕릉출토 유물에서 보는 바와 같은 중국문물의 유입이 많았다.이러한 국력의 뒷받침을 받아 즉위한 성왕(聖王)은 527년에 웅진에 대통사(大通寺)를 세우고 주
46페이지 | 700원 | 2002.03.07
백제시대 때 봉황산 밑에 한 스님이 살고 있었다. 꿈에 산신령이 현몽하여, “큰 절을 봉황산 밑에 세우되 정성껏 기도를 올려야 한다.”고 하였다. 스님은 봉황산에 제단을 차려 놓고 매일 밤 목욕재계를 하며 백일기도를 올렸다. 그리고 마침내 웅대한 대통사라는 절을 지었다.
19페이지 | 800원 | 2016.10.12