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민족주의 부활도 싱가포르에게는 결코 예사로운 일이 아니다. 민주화 바람이 싱가포르에상륙한다면 PAP정부는 일당유사체제마저 유지하기 어려울 것이다.④ 미국,일본 등의 선진국들은 필요하다면 언제든지 경제안보 및 기술안보의 명분을 내세우고 무역보복 및 통상압력을 생사할 것으로 예상되
38페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
민족주의는 국가와 정권을 위해 정치적으로 이용될 수 있다는 것이다.우리의 분단 현실은 같은 민족인데도 외세에 의해 두 국가로 나뉘었다는 것이다. 민족적 정체성과 정치적 정체성이 일치하지 않는 것이다. 분단이 길어지면 길어질수록 이러한 간극은 더욱더 벌어질 것이다. 우리가 일ㅂㄴ 제국주
17페이지 | 1,800원 | 2015.04.24
러시아 페름의 민속을 찾아서 - 소개 및 민속 답사 개요, 향토박물관 답사, 백야 축제 중 민속과 관련된 것
민족주의자들에 대해 푸틴 러시아 대통령은 ‘러시아는 다민족국가이고 민족주의가 있을 수 없다’라고 대처했다. 반면 다민족국가이기 때문에 많은 민족의 문화를 공유하고 표용할 수 있어 풍부한 문화유산을 지니게 되고 국민들이 타 민족과 공존하는 법을 어릴 때부터 익히므로 세계화되기 쉽다는
13페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
민족주의의 요구이건 급진주의의 대의이건 이러한 거대서사의 중압 아래에서 여성의 소비와 유행이 그자체로서 평가되고 음미될 수 있는 자리가 사실상 전무하였던 것은 불해이었다.2) 모던 걸의 소비문화(p222)식민지 시기의 도시 공간, 특히 서울을 중심으로 한 그대 도시의 성립과 도시 문화의 발전
20페이지 | 2,100원 | 2015.04.24
[글로벌비즈니스의 이해]- 유러피언 드림을 읽은 후 느낀점 - 감상문
세계화 사회에서 위험을 감수하고 분담하기 위해 범국가적 통치모델을 갖추어야 하는데, 유럽은 이 면에서 가장 진전된 사례로서 평가할 수 있겠다. 통합의 개개를 다 말하기에는 너무나도 양이 방대하여 핵심적인 경제, 정치적인 면 만을 이해하여 서술하였지만, 저자는 단지 경제, 정치 뿐아니라 다
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
민족주의, 통제 경제의 공산주의와 ‘자유’ 시장 세계화주의의 곡해(曲解)에 대한 중대한 도전이다. 그것은 개인의 다양성, 자유와 평등을 인지하고, 북 서구와 남 동구 담론을 관통하여 넘어서는 페미니즘이다. 9장. 여성과 일터(p.115~ p.125)자기 계급 남성들과 동등한 사회적 권리를 쟁취하는 것이
19페이지 | 2,000원 | 2015.04.24
세계화의 당위를 설명하고 있고, 거기에 민주주의나, 자유주의의 모든 담화들이 파묻혀버리고 있습니다. 이런 신자유주의는 매우 역설적인 현상으로 나타납니다. 신자유주의는 민간의 자율에 맡기면 모든 것이 잘 된다고 설명하지만 대표적인 부국인 미국에서 이러한 신자유주의는 대다수의 노동자
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
독일의 민족주의와 기독교 - 제 3제국(나치즘) 시대를 중심으로 -
민족주의이다.나치즘과 같은 극단적 민족주의는 아닐 지라도, 지구촌 가족 또는 세계화를 추구하는 현대에도 여전히 민족주의는 각 나라 간의 긴장을 야기할 수 있고 위협을 줄 수 있다. 특히, 아직도 만연해 있는 “선민사상”에 근거한 민족 우월주의, 타 종교에 대한 기독교 우월주의를 통해 또 다
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
한국의 국제이주와 다문화주의 - 외국인 정책의 전개와 특성, 다문화주의의 전개와 특성, 정부와 시민사회의 역할
민족주의 이데올로기에서 자유롭지 못함재정, 인력, 시설의 부족으로 내실 있고 지속적인 활동을 하기 어려움정부를 감시하고 견제해야 하는 NGO로서의 위상과 역할 수행에 어려움이 있을 수 있음현 시점에서 수용하기 어려운 진보적인 주장(불법체류자의 전면적 합법화)으로 국민적 동의를 얻기 어
8페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
대중문화의 이해 - 이론, 한국의 사회 변동과 대중문화, 21세기 한국 사회와 대중문화의 문제들, 대중 주체의 문화
민족주의와 문화자본의 논리를 넘어서이수연. 20083.2008. 한류드라마와 아시아 여성의 욕망이와붙이 고이치. 2004. 아시아를 잇는 대중문화: 일본, 그 초국가적 욕망당대비평 기획위원회. 2009. 그대는 왜 촛불을 끄셨나요천정환. 2008. 대중지성의 시대: 새로운 지식문화사를 위하여베넷 토니. 1996. 대중
11페이지 | 1,200원 | 2015.04.24