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서양 철학사 개괄 - 서양 윤리 사상의 원류와 전개 및 서양 윤리의 현대적 의의
학파, 경험론, 공리주의, 실용주의 등 : 일상 생활에서의 실천을 강조 : 행복과 자아실현의 조건 ; 아는 것을 일상 생활 속에서 구체적으로 실현 : 윤리, 도덕의 실천의 확대 ; 이상사회, 이상국가 : 보편성과 특수성의 조화 : 보편적인 가치를 추구하며 문화의 다양성을 이해할 수 있는 기반을 마련
9페이지 | 1,800원 | 2014.03.27
보편주의를 적용하여 특수성과 상대주의적 시각이 결여된 한계를 드러고 있다.Ⅷ. 결론『국제결혼에 대한 대학생들의 인식도 조사』를 사회과학의 몇 가지 주요 이론을 가지고 논평하였다. 본 논평의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫 번째 전문가형 지식과 백과사전형 지식의 두 가지 유형의 측면을
9페이지 | 1,200원 | 2013.03.12
[중국정치론] 중국 민주화의 요구와 체제성격의 변화, 인권 문제 고찰
보편주의와 문화적 상대주의 인권 보편주의 로크와 루소의 인권설 생존, 자유, 평등, 행복을 추구할 권리 선천적으로 부여재산보호 강조 모든 사회에 보편적으로 적용문화적 상대주의 문화적 다원주의 중시인권의 특수성은 각 국가의 역사적 산물인권의 보편성은 도덕적 제국주의과거에는 인
45페이지 | 2,400원 | 2011.12.05
대중문화에 등장하는 캐릭터들 중에서 비서구 사회에도 널리 알려진 하나를 골라, 그 캐릭터가 서구중심주의를 어떻게 보여주는지를 서술하시오
문화 상대주의적 관점’을 세계사 교육의 주요 목적으로 삼고 세계사가 ‘민족사의 총합’을 벗어나야 한다는 것이다. 2) 동서양 혼융으로 한국 정체성 확립강 교수가 제안하는 담론전략과 세계관을 좀더 살펴보자. 강 교수는 동서양의 철학적인 명제들이 어떠한 형태로든 융합되어야 하며, 다중심적
10페이지 | 3,000원 | 2011.09.29
[졸업] 포스트모더니즘 인간론에 대한 칼빈의 인간론적 비판
문화와 전통이야말로 우리로 하여금 실제에 대해서 추론하게 하고, 인식하게 하며, 말할 수 있게 한다고 했다. 폴라니 역시 모더니즘의 원리인 주체-객체라는 이분법을 극복한다. 인식의 대상은 더 이상 자연과학적 대상이 아니다. 비록 인식의 대상이 인간으로부터 독립되어 있지만, 그 대상은 미의 가
91페이지 | 8,000원 | 2011.07.22
[강유위][캉유웨이][변법자강운동]강유위(캉유웨이)일생, 강유위(캉유웨이)대동사상, 변법자강운동 정의, 변법자강운동 전개, 변법자강운동 시사점
정치사상, 일지사◉ 서울대학교 동양사학연구실, 강좌중국사Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989◉ 조병한, 강유위의 초기 유토피아 관념과 중서문화 인식, 동양사학연구 제65집, 1999◉ 최근덕, 강유위 그 대동사상과 이상사회, 철학문화연구소, 1992 ◉ 湯志鈞(탕지준), 康有爲與戊戌變法, 北京 : 中華書局, 1984
9페이지 | 5,000원 | 2011.04.07
문화에 보편적으로 적용되는가의 문제이다. 예를 들면 아프리카 일부 지역에서 행해지는 여성의 할례의식에 대해 인권의 침해 또는 문화의 일부라는 견해가 팽팽하게 맞서고 있다. 이처럼 갈수록 광범위해지고 세분화되는 인권이 개념은 인도적 개입의 정당성을 다루는 지금의 논의를 어렵게 만든다.
11페이지 | 1,400원 | 2010.08.20
보편주의를 근본적으로 부인하려는 것이 아니라, 오히려 계몽사상의 보편주의를 총체적 입장에서 새롭게 조화시키려는 노력의 일환이었던 것이다. 실제로 그는 계몽사상 시대의 위대함을 찬양하면서 자기 자신을 ‘세계 시민’으로 상정했었다. 7. 헤르더의 한계신의 섭리와 인간의 실천 의지에 대
9페이지 | 1,400원 | 2010.07.13
문화적 권리인권적용의 우선순위개인의 권리공동체(집단)의 권리인권의 지역 적용 논리보편주의문화적 상대주의인권흥정논리 수용여부부정적 수용긍정적 수용대표적 회의 혹은 선언세계인권선언(1948)비엔나 인권선언(1993)방콕 인권선언(1993) 표 동서양 인권 논쟁의 개요 정영선, 동아시아
16페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
문화는 존중받아야 함(너나잘해브리짓!!)다국적 기업의 윤리경영녹 색 경 영각국의 문화가 다른 게 사실이나 그 사회가 요구하는 기본적 필요와 가치관은 공통점이 있음인간 사회에서 필요한 사항 거의 공통적, 따라서 그 속에서 원칙 발견 가능절대주의 vs 문화 상대주의 그리고 보편주의 보편주
37페이지 | 2,800원 | 2010.01.13