레포트 (239)
조선조 문인들은 차원높은 정신적 성취와 도덕적성취에 의해 길러지는 기氣인 ‘호연지기’를 이루고자 했다. ‘호연지기’는 곧 몸과 마음의 오묘한 결합관계에 의해 몸에 드러나기 마련이다. 3)1) 히스토리아 ~ 고정숙 (274p)2) 검은천사 하얀악마 ~ 김융희 (30p)3) 한국의 일상문화와 몸 ~ 함인희(123p)
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
조선 토지개혁에 관한 법령’을 제재로 쓰여졌다. 「농토」는 양반집 씨종이었던 억쇠가 점차 대자적 민중으로 의식화 되면서 새로운 세계의 전형적 인물로 성장해 가는 과정을 그리고 있다. 이태준은 「농토」에서 북한의 지령에 맞추어 계몽성을 현저히 드러냈으나, 이 또한 민족주의자적인 관점에
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
조선총독부편찬(朝鮮總督府編纂)이란 잔 글자들은 보이지 않게 되도록, 대서업 허가는 의연히 나오지 않는 모양이었다. ->일본어를 삼국지 읽던 투로 읽고 있다. 실효성 없는 방법의 공부를 끈질 기게 하고 있다.현대시각으로 본 안초시의 비현실적인 꿈의 집착과 자살안초시는 작품 속 내내
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
무용가 안경화는 신세대 인물의 한 전형으로 제시되고 있는데 상허는 이 모던 걸을 아주 이기적이고 가 시적인 인물로 형상화시켜 근대화되어가는 도시의 비정함을 상징하고 있다. 즉 그녀는 아버지 안초시에게 떨어진 안경다리조차 할 수 없을 만큼의 용돈을 준 다. 대다수 조선민족들의 부와는 하등
23페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
조선공학과RR 체육과RR 컴퓨터니트섬유과RR 항공대학RR 해양대학RR 화훼학과RR 환경학과RARA 게임공학과RA 귀금속디자인과RA 금속공예과RA 도시건축공학과RA 도시계획조경학과RA 목공예과RA 산업정보디자인과RA 생활원예과RA 섬유공예과RA 섬유디자인과RA 실내건축공학과RA 실내인테리어과RA
33페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
무용가 안경화를 통해 화려한 외양과 속악한 본질의 복합체로 제시되고 있다. 안 초시가 근대와 인연을 맺고자 투기를 벌였다가 좌절 끝에 세상을 떠나는 복덕방의 이야기에는 근대화라는 것이 조선에 의미하는 바가 무엇인가에 대한 비판적 메시지가 담겨 있다. 그것에 따르면 근대화는 한마디로
26페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
조선학생음악단 일행이 한국방문 때 러시아의 고팍춤을 선보인 때부터이다. 신무용이라는 말은 1926년 일본무용가 이시이 바쿠石井漠가 경성공회당에서 공연을 하며 신무용이라고 말한 것에서 비롯되었다. 이 공연을 계기로 최승희(崔承喜)조택원(趙澤元)이 이시이의 문하생이 되어 한국에서 신무
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
조선학생음악단 일행이 한국방문 때 러시아의 고팍춤을 선보인 때부터이다. 신무용이라는 말은 1926년 일본무용가 이시이 바쿠가 경성공회당에서 공연을 하며 신무용이라고 말한 것에서 비롯되었다. 이 공연을 계기로 최 승희조 택원이 이시이의 문하생이 되어 한국에서 신무용을 일구는 데 기여하였
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
무용가로 이름을 날렸던 최승희가 안무한 불교춤이다. 언제부터 추어졌는지를 정확히 알 수가 없다. 언뜻 보기에는 관음보살의 자비행을 표현하고 있는 듯하지만 보현보살의 행원을 형상화 했다고 보는 설이 정설. 5.신무용의특징과 종류새로운 내용과 기법으로 창작된 춤 또는 1920년대 이후 새롭게
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
조선조 전 시기에 사용되어진 장조 5음계에 대한 대칭이 되는 음계로 조선조의 남성적 유교적 이념으로 볼 때 단조 5음계가 발생하였더라도 이를 허용하지 않았을 수도 있다고 생각된다. 트로트와 엔카의 차이: 음고유동음고유동(바이브레이션) : 트로트 : 음고 유동의 폭이 넓고 임의적이다. 엔까 :
12페이지 | 800원 | 2016.02.04