레포트 (2,029)
무신론자들의 자유를 존중해주고 싶지만 그들이 막연히 부정하는 것에 대해 무언가 첫 단추가 잘못 끼워졌다는 느낌이 들기도 한다. 난 독실한 기독교인이 아니지만, 기독교를 폄하하는 말을 들으면 기분이 좋지 않다. 이 책을 그들이 읽을 기회가 생길지는 알 수 없지만 읽었으면 좋겠다. 하나님을 받
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
난 을 읽으며 두 번 눈물을 글썽였다. “거짓말 하지 마.”라고 할지 모른다. 요즘 세상에 책을 읽으며 눈물을 흘리다니, 게다가 역사소설을 보면서 말이다. 하지만 부끄러움을 무릅쓰고 하는 참말이다. 대장경판을 새기는 ‘각수’일을 맡고 있는 아버지에게 어머니의 부고를 알리기 위해 온
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
조선 후기 실학의 양면성과 실학의 올바른 정의 -안정복의 동사강목을 중심으로
무신정권에 관한 그의 견해에 대한 비평」, 『한국실학연 구』, 제11호 , 한국실학학회, 2006.한영우, 「안정복의 사상과 동사강목」,『한국학보』, 제14호, 일지사, 1988.한영우 外, 『다시, 실학이란 무엇인가』, 서울 : 푸른역사, 2007.홍원석 外, 『실학사상과 근대성』, 한국철학총서, 제9권, 서울 : 예문
8페이지 | 1,400원 | 2010.08.31
조선 후기의 무관, 임경업1. 출생2. 이괄의 난 진압3. 대청 투쟁4. 조선으로의 송환과 사형5. 사후1. 출생조선 중기의 무신(1594~1646)친명배청파(親明排淸派) 무장충청도 충주에서 출생어릴 적부터 용감하며 전쟁놀이를 좋아하였음말을 잘 타고 활을 잘 쏘았음첨지중추부사(僉知中樞府事: 정3품)을
11페이지 | 1,100원 | 2022.03.01
삼별초의 항쟁에 대해서1. 시대적 배경2. 삼별초 항쟁의 경과3. 삼별초 항쟁의 의의1. 시대적 배경삼별초의 난은 고려와 몽골의 전쟁이 끝난 후 삼별초가 원나라에 대항하여 일으킨 항쟁으로 삼별초의 대몽항쟁 혹은 삼별초의 항쟁이라고 불리기도 한다. 원래 삼별초는 최씨무신정권의 사병집단이었
3페이지 | 1,000원 | 2021.08.01
난을 통한 계속된 무인 상호간의 쟁탈전이 감행됨에 따라 농민들은 그들의 폭정에 시달렸다. 이 무질서한 혼란과 무신들의 수탈행위는 농촌 자체 내의 불안을 가져와 유민들을 양산시켰으나 이때의 유민들은 지나치게 먼 타향이나 국외로 도피한 것은 아니었다.고려시대 말기에 와서는 전란으로 인한
5페이지 | 2,500원 | 2020.07.30
난 오는구먼 - 작자미상 비난 오는구먼 임은 어이 못 올고 구름은 가는구먼 나난 어이 못 가난고 우리도 언제나 구름 비 되여 오락가락 하리요 그 외의 이미지들오우가 - 윤선도 구룸빗치 조타나 검기 로다 람소 다나 그칠적이 하노매라 조코도 그츼뉘 업기 믈뿐인가 노라
27페이지 | 800원 | 2019.05.13
순자의 통일천하의 정치적 주장과 천명, 인성에 대한 독창적 견해
난다.’ 또 말하기를, ‘도는 하나를 낳고, 하나는 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고, 셋은 만물을 낳는다.’ 여기에서 노자가 말한 ‘무(無)’는 ‘도’를 가리킨다. 이른바 ‘도’는 만물을 낳고 먼저 ‘무’로 말미암아 ‘유’가 생겨나고, 즉 무 가운데 유가 생겨난다. 원래 사물은 없었으나 이후에 생성되
24페이지 | 2,400원 | 2016.11.10
난 농민 운동의 고찰 보고서"、"중국 사회 각 계급의 분석” 등 여러 실제적인 글이 남아 있다.마오는 이전에는 전통사상의 영향을 많이 받았지만 5.4운동이후 마르크스주의가 중국의 문제를 해결하는데 절실히 필요한 것으로 생각하게 되었다. 마르크스주의자가 된 이후에는 관념론적 이론들을 비
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
[일본역사] 가마쿠라시대(鎌倉時代(겸창시대)) & 남북조시대(南北朝時代) 역사 분석과 특징PPT자료 수정 다운 홍보
난(亂)이 일어남일본 최초로 무사계급이 중앙정권의 실력자로 등장막부 성립 과정1184년 공문소 (행정,제정 담당), 문주소 (사법, 재판 담당) => 유사한 정부형태를 갖춤 (막부의 시작)1185년 평씨세력을 전멸시킨 요시츠네의 위상이 높아짐 -> 후백하 천황이 요리토모를 제거하도록 밀명을 내림 -> 요리
22페이지 | 3,000원 | 2016.06.21