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종교형태만의 전유물이 아니다. 이체계는 부족 전체의 종교경험에서 만들어지지만, 또 기본적인 히에로파니로 환원될 수 없는 전통적 이론체계를 포함하고 있다. 제2장 천공과 천공신천공은 그 모습 그대로 무한과 초월을 나타낸다. 천공의 초월성의 상징은 그 무한한 높이의 단순한 실현으로부터 생
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
상징을 표현하고 있는 한 인간의 주술종교적인 경험에서 의미가 있다는 것이다. 상징과 히에로파니이런 관점에서 볼 때 상징은 히에로파니의 변증법을 연장한다. 히에로파니에 의해 직접적으로 성별되지 않은 것은 모두 상징을 나누어 가짐으로써 성스러운 것이 된다. 약간의 상징은 신들에게 부속
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
[건축공학 ,건축학부 , 건축사, 건축시공, 건축] 경동교회
신과의 만남이 이루어진 축제의 영적 기쁨이 된다면, 교회는 신과의 만남에 의해 영적 기쁨이 충만해지는 축제의 장이라 할 수 있을 것이다.- 축제의 장 교회가 전도의 소명을 수행함에 있어서 교회건축이 가지는 상징성은 그 자체로서 신도, 비 신도를 가리지 않고, 그들의 이미지 형성에 상당한 영향
4페이지 | 1,000원 | 2007.05.03
이미지를 직접적으로든 간접적으로든 드러내는 경향을 말합니다. 에로티시즘에서 쓰인 에로스의 의미는 육체적, 성적인 의미에 중점을 둔 에로스입니다.에로티시즘은 역사적으로 신화종교관습에 근원을 두고 있습니다. 폼페이 벽화를 시작으로 많은 로마시대의 유적이나 유물에는 자유롭게 표현
6페이지 | 800원 | 2016.04.16