레포트 (234)
혼인과 출산) ① 모든 국민은 혼인과 출산의 사회적 중요성을 인식하여야 한다.② 국가 및 지방자치단체는 출산과 육아에 대한 사회적 책임을 인식하고 모성보호와 태아의 건강보장 등 적절한 출산환경을 조성하기 위하여 적극적으로 지원하여야 한다.제22조(자녀양육지원의 강화) ① 국가 및 지방
26페이지 | 2,600원 | 2016.07.15
혼인이 되었구나앞뜰에 차일 치고 뒤뜰에 숙수 앉고 화문방석 만화방석안팎 없이 포설하고 일가권속 가득 모여가화 꽃은 다담상이 이리저리 오락가락형님이며 아주미며 아우년 조카붙이긴 담장 자른 담장 거룩하게 모였으니일기는 화창하고 향내는 촉비한다문전이 요란하며 신랑을 맞아들 제
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
혼인할 시기를 놓친 남녀를 일컬어 노총각, 노처녀라고 부르는 부정적 시선, 그 때문에 우리는 결혼하기를 종용받는다. 시기적절하게 결혼한 사람들은 정상으로, 하지 않은 사람들은 비정상으로 구분 짓는 것이 일반적인 우리 사회의 시선이다. 이런 사회적 압박을 견디지 못해 많은 남녀가 준비되지
3페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
혼인을 하지 못한 노처녀의 비애를 노래.- 가난한 자기 집안 처지,사대부가의 체면- 자신의 신세 체념하거나 순응하지 않음.-몰락사족인 부모의 무능과 허위를 통박하고 항변. 동영상시집살이노래형님 온다 형님 온다 보고저즌 형님 온다. 형님 마중 누가 갈까 형님 동생 내가 가지. 형님 형
16페이지 | 800원 | 2015.06.27
혼인지도, 접빈지도, 교인지도 등을 상술한 장편 가사이다.자경별곡(自警別曲) 통분하다 통분하다 불학무식(不學無識) 통분하다 천성으로 삼긴 심정 물욕으로 변탄말가. 이루 중국 고대의 전설상의 인물. 백 보 떨어진 곳의 털끝을 볼 수 있을 만큼 시력이 뛰어났다고 한다. (離婁)같이 밝은 눈에 보
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
혼인을 별도의 장으로 다루어 섬세하게 규정하고 보호한다. 심지어 미성년자도 ‘혼인’을 하면 바로 ‘성인’으로 간주된다. 하지만 결혼하지 않은 사람의 법적 지위는 언급되지 않는다.2006년 독신자 입양 허용 법안이 통과됐지만, 비혼에게 입양은 여전히 사회적 편견이나 현실적 어려움이 있다. 한
19페이지 | 1,400원 | 2015.06.01
노처녀가>민속극 (동래들놀음, 봉산탈춤, 서흥탈놀이)3. 소설 외 장르에 나타난 유형이 시기 장애인의 형상은 판소리 문학을 중심으로 나타나고 있으며, 작품 속에서 장애인은 초자연적 소통의 매개체와 풍자의 도구로 나타나고 있다.가사 (노처녀가)옛적에 한 여자가 있으되 일신이 갖은 병신이라
33페이지 | 1,800원 | 2015.06.01
혼인할 뻔 했지만 성사되지 않았다. 그 후 용옥과 결혼하게 되지만 용옥에게 애정이 가지 않는다. 자꾸만 겉으로만 돌다 김 약국의 어장이 망하자, 용옥과 아이를 두고 부산으로 가게 된다.한돌이- 봉룡이 부리던 하인(지석원)이 무당(“무당 귀신”)과 정을 통해 남긴 자식으로 용란과 정이 통하지만
16페이지 | 1,800원 | 2015.05.29
[고전시가작품론] 규방가사의 사적전개와 유형(규방가사의 사적 전개, 규방가사의 유형별 특징)
노처녀가>는 조선 후기에 출현한 것으로 보이는 작자 미상의 작품으로, 부모가 좋은 혼처를 가리는 바람에 나이 사십이 넘도록 혼인을 하지 못한 노처녀의 비애를 그린 것이다. 노처녀가 혼인을 하지 못한 것은 가난한 자기 집안의 처지 때문이었다. 그러나 더욱 문제가 되는 것은 사대부가의 체면이었
15페이지 | 1,700원 | 2015.04.24
규방가사의 유형적 특징과 전승과정(규방가사의 유형적 특징, 규방가사의 전승과정)
노처녀가>는 조선 후기에 출현한 것으로 보이는 작자 미상의 작품으로, 부모가 좋은 혼처를 가리는 바람에 나이 사십이 넘도록 혼인을 하지 못한 노처녀의 비애를 그린 것이다. 노처녀가 혼인을 하지 못한 것은 가난한 자기 집안의 처지 때문이었다. 그러나 더욱 문제가 되는 것은 사대부가의 체면이었
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24