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너무도 추악하고, 끔찍스럽고, 비참하니까요우리는 색채와 아름다움과 생의 환희에 대해 동정해야만 합니다. 인생의 고통에 대해선 적게 말할수록 더울 좋거든요”“ 쾌락이란 자연의 시금석이며, 그 승인의 표시야. 우리가 행복할 땐 언제나 선량하지 만,선량할 때라고 해서 언제나 행복하진 않
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
한국고전문학사 김만중과 조성기 김만중 생애 김만중 문학관 김만중 작품 분석
그녀를 옹호해 줄 수는 없겠지만 모순적인 사회적인 제도로 인해 어쩔 수 없이 살아남아야만 했던 여자라고 볼 수 있지는 않을까? 이처럼 과거에는 금기시되었던 여성의 성격을 현대에 와서는 긍정적으로 바라보려는 경향이 나타나고 있다. 과거의 이상적인 여자가 지고지순하고 헌신적이며 조용한
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
전설에 나타난 유교사상 - 효, 절개, 충 중심으로 -
너무도 소홀히 대접받고 있는 시대이다. 현대 사회는 점점 더 앞으로 나아가는 것에만 치중하여 뒤를 돌아보지 않고 있다. 이런 가운데 전설의 주체성이 흔들리고 , 우리의 관심 밖에서 전설은 참 가치를 잃어가고 있다. 그러나 앞에서 우리는 전설에 나타난 ‘효’, ‘절개’, ‘충’을 살펴보며 유교
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
도덕 교육과 이론 - 우리 엄마가 뿔난 이유 - 길리건의 배려 관점에서 본 어머니의 자기희생 - 4 네가 먼저
그녀는 또 동일한 성에 속하는 사람들 속에서도 이 두 관점이 상호작용하며, 한 개인에게서도 그 두 관점이 상호 작용하는 시기가 있을 수 있으며, 그 시기는 개인이 겪는 변화와 위기의 시기와 일치한다고 주장한다. 공적으로는 여성들도 남성들과 마찬가지로 스스로 선택하고 주장하고 결정하는 것
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
We에 동조하기 We에 딴죽걸기, 사랑에 대한 판타지, 로맨틱러브를 찾다
너무도 아름답고 진정하기 때문이죠. 이 둘은 진정으로 사랑했어요. 물론 그것이 때때로 이기적이고, 파괴적인 모습을 보일 때도 있었지만, 그 본질에는 서로에 대한 깊은 사랑이 있었죠. 우리가 이렇게 절실히, 그리고 유보 없이-조건을 따지지 않고 서로를 사랑해야 할 필요가 있는데도 그렇게 하지
27페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
너무도 고마웠다. 동료 수녀들도 고마웠다.그로부터 이 년 뒤, 노인은 편안히 세상을 떠났다. 노인은 마지막으로 곁에 있던 수녀에게 이렇게 말했다.“테레사 수녀에게 전해 주구려. 테레사 수녀는 내 인생에 등불을 켜준 사람이라고.”15. 노인의 집을 처음 방문하였을 때, 테레사 수녀는 어떤 느
53페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
착한 심성을 가진 아이이다. 상상력이 풍부해 항상 자신의 공상 이야기를 동생에게 들려주곤 한다.어느 날, 제제는 진지야라는 할머니 집으로 이사를 갔다. 그 곳에서 제제의 누나들과 형은 나무를 갖게 되었지만 나이가 어린 제제는 좋은 나무를 차지하지 못하고, 아직 작고 어린 라임오렌지나무 한
19페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
그녀의 생활목표의 소재를 확인하고 그 생활의 자세를 관찰하며 나아가 자신의 것과 비교해야 한다고 당부한다. 우리는 ‘미(美)’에 대한 기준을 단순히 외모로 생각하는 실수를 범하곤 한다. 하지만 ‘아름답다’는 것은 ‘알 만하다’는 숙지(熟知), 가지(可知)의 뜻이다. 이것은 우리에게 미의식의
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
도덕발달론 - 삶의 가치의 새로운 시사점, 배려윤리 - 나의 경험 사례 - 배려윤리 지도방안
너무도 남성 중심의 입장에서 강조되어왔으며, 여성의 성향을 인정하지 않고 거부하려고 했던 것으로 생각된다. 이러한 도덕적 관점 외에도 또 다른 도덕적 삶의 영역이 있으며, 정의의 윤리와 배려의 윤리가 조화를 이루어야 함과 동시에 그간 소홀히 다루었던 배려의 도덕에 대한 탐구와 모색이 필요
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
개인의 정체성이란 무엇인가『마르탱 게르의 귀향』을 읽고 나서
착한’ 자아를 단지 도덕적인 이유만으로 제게 강요할 수 는 없다고 봅니다. 판사 : 그렇습니다. 현대의 소비사회로 올수록 타인들이 원하는 자아를 강요받게 되는 경향이 심각해진다고 보이는데요, 밀란 쿤데라가 “당신은 당신을 알고 있는 타인, 그 타인들 머릿속에 있는 기억의 총합이다. 밀란 쿤
19페이지 | 2,000원 | 2015.03.29