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규원사화, 조선사략, 세가보, 해동역사, 동국여지승람, 문헌비고, 동사연표, 증보문헌비고, 청학집, 동사, 해동이적, 삼성기, 단군세기, 조대기 등이 있다. 안호상, 「나라사랑 6천년」 단군정신선양회「국조단군」 제2집(사을 단군정신선양회. 1984). p.44송호수. 「문헌에 나타난 단군의 역사와 사상」 단
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규원사화>등의 사료를 근거로 하여 전해지는 신화로 주로 국가를 건국한 시조의 이야기를 다루는 신화이다. 이 신화는 한 국가를 이루는 과정을 보여주는 개국신화와 왕가를 이루는 성씨의 신성성을 보여주는 내용을 주로 다루는데 대표적 예로는 등이 있다. 이러한
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내용을 부각시키거나 하는 것은 2002년 이후 두드러진 현상이다. 치우천왕기 소설 역시 단순 판타지로 보기는 어렵다. 이 소설의 내용은 주인공은 치우천과 치우비 형제, 그리고 헌원과 염제 신농 유망이 있고 치우천과 치우비는 현재 한국의 기원인 주신족에 속해 있으며, 헌원과 유망은 중국의 기원인
18페이지 | 1,700원 | 2010.01.15
규원가 는 허균의 첩 무옥이, 봉선화 는정일당 김씨가 지었다고도 한다.허목 (1595∼1682) 조선 시대의 문신, 학자. 호는 미수 또는 대령노인. 1657년에 벼슬길에 나아가 이조 참판, 우의정, 지평, 좌랑 등을 지냈다. 허적을 탄액했다가 벼슬에서 쫓겨난 뒤 고향에서저술과 인재 양성에 전념하였다. 조선
83페이지 | 900원 | 2009.12.19
[창조과학] 노아홍수의 역사성(역사전반에 걸쳐서).hwp
규원사화를 보면 우리나라 조상들이 여호와 하나님을 섬긴 노아의 후손임을알 수 있읍니다. “하나님은 오직 한분으로 가장 높은 자리에 계시며 천지를 창조하시고 천하를 주관하시므로 넓고 넓어서 들어있지 않은 것이 없고 밝고 밝아서 티끌 하나도 새어 나가지를 않는다. 구원의 문은 오직 하나요
9페이지 | 1,800원 | 2009.11.09
규원가를 통해서 나타났지만 남성중심적인 사회의 두터운 벽은 뚫지 못했다는 것을 또한 알 수 있는 작품이다. 그러나 그런 관점은 오늘날의 관점이고 그녀의 넋두리의 수준이라고 보기에는 여인의 애절하고 섬세한 심리 묘사가 작품 도처도처에 잘 나타나 있다. 보다 구체적인 내용을 살펴 보면, 기에
10페이지 | 1,200원 | 2009.10.18
내용을 보면 대부분의 득점이 앞돌려차기에 의해 이루어지고 있으며, 몸통과 얼굴 부위의 득점 비율은 2 : 8 정도로서 대부분의 공격이 몸통에 치중되고 있다. 이렇게 대부분의 공격이 몸통 돌려차기에 의존하고 있는 이유는 몸통과 얼굴의 득점이 모두 1점으로 되어 있어, 몸통 역습의 위험 부담이 있는
12페이지 | 5,000원 | 2009.07.28
내용은 소의의 경지를 벗어나지 못하였으니 지혜로 말하면 한 가지 일에 정통한 음악가, 요리사의 무리보다 도리어 못하다고 하여 하등 이상할 것이 없을 것이다.의성은 본래 쉬운 일만 찾지 않는다.독일의 대의 슈바이처가 아내 헬레네에게 “헬레네, 난 누구보다도 당신을 사랑하지만 오랫동안 계
50페이지 | 4,000원 | 2009.07.19
[고전, 문학사,] 조동일 <한국문학통사1,2,3> 요약
내용을 살펴보면 예사 인물 전설에서, 특정 인물과 결부되지 않은 민담으로, 사대부로서의 위엄을 떨친 사건으로 나아가는 순서를 택했다. 강희맹은 를 엮으면서 음담패설을 서슴지 않고 넣었다. 는 시골에서 하는 이야기가 턱이 빠질 정도로 우습다는 말이다. 송세림은 강희맹과
66페이지 | 5,000원 | 2009.07.07
내용의 이 노래는 서정적 자아의 목소리를 여성으로 택하여 더욱 절실한 마음을 수놓고 있다. 임금을 임으로 설정하고 있는 ‘사미인곡’은 멀리 고려 속요인 ‘정과정’과 맥을 같이 하고 있으며, 우리 시가의 전통인 부재(不在)하는 임에 대한 자기 희생적 사랑을 보이고 있다는 점에서는 ‘가시리’
27페이지 | 2,100원 | 2009.05.14