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[한국문학사] 한국문학의 흐름(상고시대 ~ 일제 강점기 문학)
구지가, 황조가, 정읍사등이 있다.■ 향가한자의 음과 훈(訓)을 빌어 노래 가사를 표기한 것으로, 고대 신라인들의 정신세계를 엿볼 수 있는 고전 시가이다. 향찰로 표기되었으므로 그 해독에 많은 어려움이 있다. 현전하는 작품으로는에 14수,에 11수가 있다. 그 형태를 보면 4
13페이지 | 2,100원 | 2004.05.12
[고전소설] 엘리트시가 - 향가에서 전기가사를 중심으로
구지가, 공무도하가, 황조가 등이고 우리 민족 고유의 미적 특질보다는 원시문학의 보편적 속성이 지배적이었기 때문에 민족시가 형식을 지녔다고 생각하기는 어렵다.➁ 향가 삼국시대에는 봉건체제가 정립됨에 따라 그에 상응하는 이념의 체계화가 요구되었다. 즉 상하층이 소통할 수 있는 질서가
15페이지 | 1,400원 | 2004.05.05
구지가(龜旨歌) - 개인 가요 : 공무도하가(公無渡河歌), 황조가(黃鳥歌) → 향가로 발전 2. 고대 가요 (1) 집단적이고 서사적인 원시 종합 예술에서 개인적이고 서정적인 시가가 분리 발전하였다. (2) 고대 가요는 설화 속에 삽입되어 전하는데, 이는 서사 문학과 시가가 완전히 분리되지 않은 상태를 보
30페이지 | 1,400원 | 2004.02.25
구지가, 도솔가, 해가를 비롯한 혜성가, 원왕생가, 원가 등을 통해 잘 드러난다. 작품의 이름은 ‘盲兒得眼歌’, 禱千手觀音歌’, 千手千眼觀 音歌,‘눈 밝안 노래’등 여러 가지로 부르고 있다. 自矣心米 兒史毛達只將來呑隱日遠鳥逸□□過出知遣 今呑藤未去遣省如但非乎隱焉破□主 次弗□史
11페이지 | 1,400원 | 2004.02.17
구지가를 부르며 춤을 추면 대왕(大王)을 맞이하게 될 것이라는 말을 듣게 된다. 하늘의 소리에 따라 행하자 붉은 보자기에 싸인 금합(金盒)이 내려왔다. 금합속에 황금알 6개가 있었으며, 12시간이 지나 이튿날 아침에 알이 모두 화(化)하여 어린아이가 되었다. 10여일이 지나서 장성하고 왕위(王位)에
4페이지 | 700원 | 2004.01.01
구지가 등 상고시가 또한 4줄의 형식을 갖고 있는 것으로 보아 아직 민요로부터 분화되지 않은 향가로 보기도 한다. 그러나 민요와는 달리 그 작자가 비교적 분명하며 개인 서정시가 적 측면이 강하다. 작품으로, ,등이 전한다.8구체는 8줄로 된 향가이다. 현전 작품 2편
15페이지 | 2,100원 | 2003.10.28
구지가)>의 미의식거북아 거북아/ 네 머리를 내어라네 머리를 아니내면/ 구워서 먹으리가락국 건국 신화와 더불어 전하는 의 전문이다. 이 가요의 특징은, 1) 소박한 언어에 의해 구체적이고 직접적인 표현방식 사용, 2) 강한 명령법, 3) 영신제의이자 출산제의라는 2중적 의미를 가진제의에서
9페이지 | 1,400원 | 2003.10.22
구지가(龜旨歌)가 주술적(呪術的)인 집단 무요(巫謠)의 성격을 띤 시가임에 비하여, 이는 고대인의 사랑과 별리(別離)의 고뇌를 그린 서정시이다. 의미와 구성은 극히 단순하지만, 사랑하던 짝을 잃은 고독과 슬픔을 자연물인 꾀꼬리를 매개로 하여 우의적(寓意的)으로 형상화하고 있다.사랑하는 여
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
구지가(龜旨歌)》를 비롯하여 《삼국사기》유리왕조(瑠璃王條)의 《황조가(黃鳥歌)》, 그리고 중국 진(晉)나라 때 최표(崔豹)의 《고금주(古今注)》에는 《공후인(引)》(公無渡河歌라고도 함) 등의 한역가가 그 유래와 함께 실려 전한다. 그 밖에도 이 무렵 신라에는 《도솔가
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
구지가’를 신군 맞이의 주술요라 한다면 ‘해가’는 재액 극복의 극복의 주술요라 할 수 있다. 그러나 그 내용이나 대상은 다르다 하더라도 결국 소원을 빌어 성취했 다는 점과 집단 가무였다는 점에서는 서로 일치한다 6) 노래의 기능이나 역할에 대한 자신의 생각을 쓰시오.옛 사람의 말에 의하면
0페이지 | 400원 | 2002.03.03