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복음주의신학 관점에서 본 구약의 내러티브 해석 요약 및 서평
복음주의신학 관점에서 본 구약의 내러티브 해석 요약 및 서평구약의 내러티브 해석에 있어서 우리는 성령께서 개인의 신앙생활, 공동체의 상호 작용, 성경 석의를 통해 우리가 대화하도록 준비시키시는 방법으로 자신을 준비하여 구약 내러티브를 더욱 온전하게 이해하여 바르게 사용하는 방향으로
3페이지 | 1,000원 | 2014.06.18
구약의 언어(1)어족①구약성경은 대부분 히브리어로 기록되어 있으며, 일부는 아람어로 기록되었다. ②아람어로 기록된 부분: ㉠다니엘 2:4-7:28 (바벨론의 흥망성쇠가 기록됨) 당시 히브리인들에게 히브리어는 聖語; 아람어는 世俗語로 인식됨.㉡에스라 4:8-6:18 (아닥사스다 왕에게 올린 상소문이 기
3페이지 | 400원 | 2007.04.25
구약성서 예언의 이해1>구약성서예언2>이사야의 전체구성의 신학적 의미3>예레미야의 전체구성의 신학적 의미r구약성서 예언의 이해예언자의 선포에서 오늘의 예언서로 형성된 과정을 살펴보고자 한다. 먼저 예언자는 본래 하나님의 말씀을 선포한자이지 그 말씀을 문서로 남기려고 한 저술자가
3페이지 | 600원 | 2005.07.07
*. 구약 율법은 이렇게 해석하라성경해석의 4대 원리로서 우리는 문법적 해석(글의 흐름을 따라), 역사적 해석(성경 당시로 돌아가라), 성경적 해석(성경은 성경으로 풀어라), 성령적 해석(성령에 다이알을 맞추라)을 제시하였다.이제 이 4대원리를 전제로 하며 성경해석의 각론(各論)으로 들어가 살펴
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
[구약신학] “구약에 나타난 하나님의 계획과 목적”에 대한 서평.hwp
“구약에 나타난 하나님의 계획과 목적”에 대한 서평본인은 Martens가 책의 가장 처음에 기술한 내용에 전적으로 동감하고 있다. 즉 “구약성경의 메시지를 올바르게 기술하는 일은 도전적인 과업이 아닐 수 없다. 우선 구약성경의 자료들은 그 분량이 엄청나게 클 뿐 아니라 매우 다양하기 때문에 그
2페이지 | 400원 | 2009.11.08
Ⅰ. 내용요약❏ 서론미가서는 12소선지서 가운데 여섯 번째 예언서로 저자는 모레셋 출신이다. 이에 대한 직접적인 언급은 구약선지서 본문중 미가 1:1, 예레미야 26:18에 두 번 언급된다. 미가가 있던 역사적 시대는 주전 8세기 유다왕 요담, 아하스, 히스기야 통치기간으로 이사야 선지자와 동시대에 사
4페이지 | 800원 | 2009.11.08
구약 공동체의 일원인 신자들의 입장에서 읽는다는 사실을 다시금 기억하고 있다. 우리는 이미 죄로 부터 구원을 경험한 사람들이기 때문에 인간의 타락을 연구할 수 있는 보다 나은 위치에 있는셈이다. 우리는 첫 번째의 아담을 기억하기 보다는 마지막 아담으로 완성을 이르신 예수그리스도를 깊이
3페이지 | 600원 | 2009.11.08
[구약신학] 구약의 결혼제도와 하나님과 이스라엘 백성과의 관계.hwp
목 차 Ⅰ. 서 론 - 2Ⅱ. 본 론1. 구약의 결혼제도(1). 구약의 이스라엘의 결혼 풍속 3(2). 구약에서 말하는 결혼제도 - 42. 결혼관계를 통한 하나님과 그의 백성과의 관계(1). 창세기에서 말하는 결혼관계를 통하여 6(2). 호세아
13페이지 | 2,600원 | 2009.11.08
구약신학에 나타난 계약 사상에 대한 고찰1. 들어가는 말구약 성경은 이스라엘 백성의 삶의 이야기이다. 그들은 자신들의 삶의 방식을 하나님과의 관계의 관점에서 기록해 놓았다. 그들이 믿는 하나님은 당시의 삶의 정황에 맞는 이름으로 불러졌다.이스라엘 민족들은 자신들이 믿는 하나님이 천지
15페이지 | 1,600원 | 2004.09.22
[구약신학] 구약에서 볼 수 있는 계약유형에 대한 이해
구약에서 볼 수 있는 계약유형에 대한 이해Ⅰ. 들어가는 말성경은 역사를 담고 있는 책이라 할 수 있다. 그러나 성경의 역사는 구속의 역사이기 때문에 성경은 인간의 사건들 이상의 어떤 것에 관심을 갖는데, 이것은 세속적인 사건들이 하나님께서 자신의 목적과 뜻을 선포하시고 그의 피조세계에서
10페이지 | 1,400원 | 2004.09.22