레포트 (10,626)
고뇌와 고난을 표현하고자 한 것 같습니다. 또 늙은 어부가 80여일을 고기 한 마리도 잡지 못한 끝에, 이틀 동안 고기 한 마리와 사투를 벌이며 싸우지만 결국 상어로 인해 뼈만 남게 되는 것을 통해 결국 인간에게 일어나는 고난들은 아무리 노력을 해도 극복하지 못할 수도 있으며, 비극으로 끝날 수 있
2페이지 | 800원 | 2011.02.14
고뇌 어린 삶을 한층 여실하게 드러내기 위해 조선시대 평민소설의 한 특질인 해학정신을 자신의 소설미학에 접목시켰다. 박세현, 위의 책, p.110그의 후기 작품은 초기 작품들의 목가적 세계를 벗어나 뛰어난 현실 인식을 보여준다. 그는 농촌 청년들의 연애담에서 농가의 비참상으로 눈을 돌리기 시작
28페이지 | 2,100원 | 2011.02.08
고뇌와 연구의 결과로 작품을 만들어 타인에게 기쁨을 준다.그런데 이러한 것들은 너무나 이상적으로 접할 수 있는 것이며 쉽게 타인과 공유할 수있는 것들이기 때문에 시인이나 소설가의 등의 노력을 간과하기 쉽다. 그러나 지적재산도 장기간에 걸친 땀과 노력의 결과물이다. 그리고 그 과정에는 수
26페이지 | 2,400원 | 2011.02.07
[사회학] 도서 `서부전선 이상 있다`와 개인지성의 발현
고뇌의 심연과 더불어 절망과 죽음, 불안 무의미하기 짝이 없는 일련의 피상적인 모습밖에 없다. 나는 여러 민족들이 적대 행위에 내몰리며, 말없이, 아무 영문도 모른 채, 우둔하고도 유순하고 순진무구하게 서로를 죽이고 있다고 생각한다. 1. 문제 제기3. 내용 보기4. 다시 보기5. 정리 & 토론2. 작가
20페이지 | 1,700원 | 2011.02.07
고뇌에 대한 적절한 묘사로 이해 ④의 경우는 이를 남녀 간의 애정사로 보는 것이다. -> 이상 ③,④의 견해는 앞의 ①,②에 비하여 보다 서정적인 면모를 부각시키는 견해이다. 주제가 신령에서 인간으로, 군주에서 서민으로 돌아왔으며 창자가 집단에서 개인으로 변했다. 문학사적 의의① 最古의
35페이지 | 2,800원 | 2011.01.25
고뇌하고 괴로워했다. 하지만 동굴속에서 은혜와 함께 기거하면서 안도감을 느끼고, 잠시나마 행복한 시절을 보내게 된다. 즉 은혜와 함께 지내던 시절이 명준에게는 밀실과 광장이라는 순간을 잊고 잠시나마 인간으로서 행복하게 지낼수 있었던 시절인 것이다. 전반적으로 어두운 분위기를 가진 소설
2페이지 | 800원 | 2011.01.19
고뇌의 벽을 돌파하는 새로운 논리도 창출하지 못하고 우연적 ‧ 외부적 요인의 개입에 의해 문제의 전개를 중단해버리고 만다.작가는 우리 근대사의 이중성으로 인해 “이제는 영채의 말을 좀 하자”라는 가장 고전소설적인 방식으로 영채를 살려내어 『무정』의 후반부를 이어나간다. 영채의 정절
13페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
고뇌와 삶의 상황을 담고 있다. 그는 도시 생활의 물질주의적 속악성과 가난, 정신적인 위축을 통해서 식민지 정책 하에서의 정신적, 물질적인 문제를 제기하고 있는 것이다.「김강사와 T교수」에서는 식민지의 나약한 지식인의 정신적인 저항의 포기와 세속적인 동화를 부분적으로 다루고 있지만 결
16페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
고뇌의 짐을 지고 있는 반면에 탐욕스럽고 파렴치하여 전혀 무용한 소수의 인간에 의해서 부가 독점되는 사회가 아니라, 공평한 재산의 분배가 실현되는 사회상을 그리고 있다. 이 책의 제2권은 유토피아의 여러 가지 측면을 조망하고 있는데 노동시간과 분배, 쾌락, 교육, 전쟁, 노예와 죄인, 종교 등
3페이지 | 600원 | 2011.01.19
고뇌하다가 지옥과 연옥을 거쳐 천국에 도달하는 신곡의 모습과 흡사하다.하지만 단테의 신곡은 천로역정과는 달리 반드시 종교적인 면만을 지니고 있는 것은 아니다. 그는 작품 중에 자신이 살던 사회에 살던 몇몇 인물들을 등장시켜 그들을 비판하는 모습 등을 취하기도 하였으며, 예언이라는 형태
3페이지 | 800원 | 2011.01.11
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