레포트 (516)
행정사발표자료 (당쟁과 사화)Ⅰ. 사화1. 성리학의 이념 정착과 사림파의 형성1) 관학파(훈구파)의 형성고려말의 신진사대부들은 조선왕조를 개창하면서 전통유학(훈고학)과 불교ㆍ도교의 폐단을 시정하고, 성리학(주자학)을 지도이념으로 내세웠다. 정도전은 「불씨잡변」, 권근은 「입학도설」
8페이지 | 900원 | 2004.07.08
조선전기 한문학의 전개-한시를 중심으로-목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 관인문학(1) 관인문학과 훈구파(2) 정도전(3) 권 근(4) 서거정(5) 성 현2. 사림문학(1) 사림출현과 그 한계(2) 김종직(3) 정여창(4) 이 황(5) 이 이3. 방외인문학(1) 방외인문학과 역사현실(2) 김시습(3) 도피와 반발의 자취(4) 미천
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
훈구파 김전․남곤․이유청 등의 주청으로 기묘년 12월에 사사되었다. 조광조는 사약을 받고 다음과 같은 시를 지어 자신의 감회를 피력하였다.임금을 어버이처럼 사랑하고나라 걱정을 내 집 걱정하듯 하였노라밝은 해가 이 세상을 내려다보니나의 붉은 마음 환히 비추리그는 오직 나라의 발전만
8페이지 | 1,400원 | 2005.02.25
1. 당쟁론의 극복과 사화에 대한 재인식조선 왕조에서 훈구 대대로 나라니 국왕을 위해 드러나게 새운 공로가 있는 집안이나 신하. 본문에서는 특히 세조 이후의 훈구파가 주요 대상이다 .파와 사림파 조선 초기에 산림에 묻혀 유학연구에 힘쓴 문파 김종직 김굉필
2페이지 | 800원 | 2016.03.06
사림의 화, 그 첫번째 무오사화 - 연산군(燕山君)과 사림파(士林派)
사림의 화, 그 첫번째: 무오사화(戊午士禍)목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 무오사화의 배경(1) 연산군(燕山君)과 사림파(士林派)(2) 훈구파(勳舊派) 유자광(柳子光)과 사림파 김종직(金宗直)의 관계 (3) 훈구파 이극돈(李克墩)과 사림파 김일손(金馹孫)의 관계Ⅲ. 조의제문(弔義帝文)으로 인한 무오사화Ⅳ. 맺음
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
< 조선시대 4대 사화에 관하여>1. 사 림士林이란 말은 원래 학문하는 선비들의 무리라는 뜻으로 쓰여왔다. 우리나라에서는 고려 말 조선 초부터 사용되기 시작해서 士禍가 발생하는 중종 때에 집중적으로 사용되었다. 사림은 말 자체로 선비들 전체를 뜻하는 것이기 때문에 훈구파에 대항하는 정치 세
6페이지 | 1,000원 | 2007.12.07
훈구파와 사림파로 구분할 수 있다. 훈구파란 왕족과 친인척관계를 맺고 중앙을 배경으로 집권을 하였던 세력을 의미하며, 사림파는 초기 조선 건국 시 중앙에 등용되지 못하고(혹은 스스로 등용을 거부한) 지방에 내려가 경제력을 기반으로 후세양성에 힘쓴 세력으로서 16세기 선조 조때부터 기세하여
19페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
광해군의 업적, 광해군의 세도정치, 광해군의 중립외교, 광해군의 평가 분석
훈구파의 비리를 비판하기 시작하였다. 이들이 내세운 비판의 근거는 성리학 리념의 실천문제였다. 이 시기의 성리학은 고려 말의 성리학을 계승한 것이었지만 이때 개혁리념으로 주목받은 것은 그 동안 정치사회적 변화와 밀접한 관련을 가지고 있다.조선 초기의 중앙집권화 정책은 수령에게 절대적
7페이지 | 5,000원 | 2016.11.01
훈구파라 한다. 훈구파는 개국공신이나 개국 후의 공신 또는 그 후예로서 중앙 정계에서 확고한 기반을 구축하고 기득권을 지키고자 했다. 반면 권력과 토지에서 제외되어 향촌 사회에 은거하면서 학문 연구와 제자 양성에 전념한 지방 중소 지주들을 사림파라 한다. 이우성, 「이조 사대부의 기본성격
8페이지 | 1,100원 | 2006.09.25
한국사의이해(4)레포트-사족의 향촌 지배 방식, 사족 향촌 지배 배경, 사족 지배 세력 형성
훈구파)은 세조때에 이르러 수구기득권화되는 모습을 보이면서 성종때에 이르러 이들을 견제하기 위한 지방 선비들(사림파)의 대대적인등용으로 사림의 시대가 시작된다. 여기서 이해를 돕기위해 훈구파와 사림파의 특징을 살펴보고 사림으로 대별되는 사족의 향촌지배세력 형성 이야기를 이어간
4페이지 | 3,000원 | 2023.04.04