레포트 (94)
[독서 감상문(비펑문)]존 피스크 ·존 하트리의 ‘TV읽기’를 읽고...
언론학 개론 (조문식) 존 피스크 존 하트리의 ‘TV읽기’를 읽고.이 책은 다른 책보다 제목에서도 보여지지만 TV라 해서 정말 재미있게 읽을수 있겠다 생각했다. 하지만 오산이였다. 아무래도 외국들의 사례를 많이 들고 있어서 그렇지 않은가싶다.그래도 이 책에서는 텔레비전은 우리의 문화 속에
2페이지 | 500원 | 2006.04.03
존 피스크 인데 존 피스크는 ‘팬덤의 문화 경제학(1996)’을 통해 팬덤이 스타덤에 대한 맹목적인 추종이라는 시선에서 벗어나 팬덤이 대중문화에 대한 공식적 참여 방식이라는 새로운 시선으로 바라보았다. -팬덤의 문화 경제학-존 피스크의 팬덤에 대한 정의팬덤은 산업사회의 대중문화에서 보
29페이지 | 2,600원 | 2007.01.05
영국 문화 연구, 호주 문화 연구, 호주 영화 -그레엄 터너(Graeme Turner)
존 피스크(John Fiske)의 연구에서는 “문화라는 용어는 대중문화(Mass Culture)와 구분되는 미학적 엘리트주의의 차원이 아닌 정치적 차원을 지닌다. 그에게 문화란 체험된 일상의 경험으로서, 즉 의미가 생성되고 순환되는 장소로서 기능하는 매우 실천적 의미를 갖고 있다. 피스크가 사용하는 의미에서
10페이지 | 1,400원 | 2011.02.18
존 피스크는 이러한 레비스트로스의 이론을 적용하여 드라마 에 나타나는 이항대립적 심층구조를 분석한 바 있다. 그러나, 현대사회에 이르러 계층적 세분화와 지배적 가치의 전복현상이 두드러지게 일어나면서 기존의 고정적인 이항대립적 지위, 묶음이 표층으로 표현되는 과정에서 그 전
6페이지 | 800원 | 2005.02.25
존 피스크, 「커뮤니케이션학이란 무엇인가」(커뮤니케이션북스, 2001), p. 90기호의 구조는 다음과 같은 표로 나타낼 수 있다.기표기의기호그래엄 터너, 앞의 책, p. 76 우리가 학교라는 말을 한다고 할 때 학교라는 말은 기표가 되고 그 실제 학교는 기의가 된다. 문제는 그 언어를 사용할 때 우리
18페이지 | 2,800원 | 2007.10.24
존 피스크)① 기호학적 생산성 (극장에 가서 영화를 볼때의 관계 텍스트와 내가 일대일 대화를 하는 단계)⚫ 팬들이 자기 방식대로 미디어 텍스트를 읽음② 언술행위의 생산성 (여기까지만 와도 성공)⚫ 대면 상황이나 구두문화에서 발화 공유되어 공공적 형태를 취함 EX) 영화 본 후 대화⚫ 팬덤의
191페이지 | 4,000원 | 2022.04.01
존 피스크(J. Fiske)는 다양한 의미생산에 있어서 텍스트의 기여도에 중심을 두고 너무 많은 의미를 담고 있는 텍스트의 다원적 읽기를 가능케 해주는 요인은 텍스트라고 주장하였다(Fiske, 1986). 수용자들이 개방성을 갖고 있는 텍스트를 어떠한 면에서 해석하느냐에 달려 있는 것이다.두 번째로 ( http://caf
6페이지 | 1,100원 | 2010.01.14
존도가 높은 가운데 저질 프로그램을 양산하는 기형적 구조라는 것이다. 그렇다면 공영방송다운 모습을 보이도록 조치를 취해야지 민영화를 주장하는 것은 책임 있는 태도가 아니다.언론이 사회적 책임을 수행할 수 있는 바람직한 구조는 공영적 소유와 안정적 재원의 확보라고 할 수 있다. KBS의 경우
12페이지 | 1,400원 | 2005.02.25
존경이 느껴지도록, 거의 모두 주문 제작한 의상만을 고집했다. 의상 디자이너 메리 조프레즈(Mary Zophres)는 50벌이 넘는 두 주연 배우의 의상을 주문 제작해 의상의 색채만으로도 캐릭터의 심리를 표현하는 경지를 선보인다. 특히 미아를 연기한 엠마 스톤을 극찬했는데, 더할 나위 없는 뮤즈라면서 너
93페이지 | 5,000원 | 2023.10.08
존 피스크는 “대중”은 결코 하나의 고정된 사회학적 범주가 아니며 경험이나 연구할 수 있는 대상이 아니라고 말했다. 왜냐하면 그것은 객관적이고 실체적인 형식이 존재하지 않기 때문이다. 그러므로 “대중”의 명확한 함의와 외연을 정의 할 수 없으며, 서양의 언어환경 속 “대중”은 단지 도시
8페이지 | 6,000원 | 2023.09.06