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생활과 윤리 III단원(사회와 윤리) 핵심 정리와 출제 예상 문제(EBS 교재를 중심으로)
실현개인의 잠재력과 능력을 발휘하여 성취감과 보람을 갖게 함사회 참여사회 구성원으로서 역할을 분담하고 수행하며 사회 발전에 기여함동서양의 직업관동양의 직업관공자자신의 직분에 충실하는 정명(正名)을 강조함맹자∙대인의 일과 소인의 일을 구별하여 사회적 분업과 직업 간의 상호
24페이지 | 2,000원 | 2024.02.29
[철학] 공자와 맹자의 사상에서 본 행정인과 정치인의 역할, 덕망, 철학
실현하여야 한다. 그것이 왕도인 것이고 이러한 왕도에 부합하는 정치를 할 때 참으로 명실상부한 치자가 되는 것이다. 이것이 바로 이름에 부합해야 한다는 정명사상이다. 이것은 단순히 통치자에 대해서만이 아니라 인간사회의 관계 속에서 형성되는 모든 역할들을 각각의 이름에 부합하게 이루어내
6페이지 | 2,000원 | 2007.06.24
군자와 시민1. 유교적 인간 - 군자공자에 따르면, 성인(聖人)이란 그가 주장하는 도덕적 내용(효제충신(孝悌忠信), 박시제중(博施濟衆), 애인(愛人), 충서(忠恕), 정명(正名), 극기복례(克己復禮))등을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간은 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기 어렵다. 공자
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
정명(正名)ㆍ극기복례(克己復禮) 등을 비롯한 수많은 사상을 내부에 함유하며, 도덕적 인간에 관해 종합적으로 취급하고 있다.공자에 따르면, 성인(聖人)은 이러한 도덕적 내용을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간으로서 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기란 쉽지 않다. 곧 모든 인간
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
실현하기 위해서는 실천을 해야 할 것이다. 그리고 경험을 통해 중용이라는 것을 더욱 명확하게 익힐 수가 있을 것이다. 올바르지 못한 선택이나 행동으로 인해 그 폐해를 겪었다면 다음에는 그런 선택이나 행동을 하지 않도록 스스로가 느끼는 바가 있어야 할 것이다. 중용을 추구하기에 실패라는 것
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
정명(正名), 극기복례(克己復禮))을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간으로서 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기란 쉽지 않다. 즉, 이러한 일은 덕과 재주가 평범한 인간보다 뛰어난 인간이라야 할 수 있다. 공자는 이러한 인간을 군자라고 명명했다. 그들은 개인의 이익 추구를 중심 가
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
정명(正名)ㆍ극기복례(克己復禮) 등을 비롯한 수많은 사상을 내부에 함유하며, 도덕적 인간에 관해 종합적으로 취급하고 있다.공자에 따르면, 성인(聖人)은 이러한 도덕적 내용을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간으로서 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기란 쉽지 않다. 곧 모든 인간
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
정명(正名)ㆍ극기복례(克己復禮) 등을 비롯한 수많은 사상을 내부에 함유하며, 도덕적 인간에 관해 종합적으로 취급하고 있다. 한국철학사상연구회, 『철학, 문화를 읽다』, 동녘, 2009, p.16 인용공자에 따르면, 성인(聖人)은 이러한 도덕적 내용을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간으로
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
정명(正名)ㆍ극기복례(克己復禮) 등을 비롯한 수많은 사상을 내부에 함유하며, 도덕적 인간에 관해 종합적으로 취급하고 있다.공자에 따르면, 성인(聖人)은 이러한 도덕적 내용을 완벽하게 실현하는 인간이다. 그러나 보통의 인간으로서 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기란 쉽지 않다. 곧 모든 인간
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
正名主意란 바로 국가사회가 고유한 가치의 서열에 따라 질서를 유지함으로써 대의를 유지하고 각기 지위에 맞는 價値者(가치자)에 의하여 스스로 존재하는 정당한 가치에 따라 정의를 실현하는 各己 守分的(수분적) 정의개념이다. 공자의 君子道는 政治道까지 포함하는 인간자체의 정당성에서 전면
5페이지 | 800원 | 2015.06.27