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정하상의 상재상서 - 황사영의 백서와 비교 연구 - 한국천주교회사
정하상의 상재상서(上宰相書)- 황사영의 백서와 비교 연구 -한국천주교회사 들어가는 글조선에 천주교가 들어오면서 사람들은 이 새로운 신앙을 받아들이기 시작했지만, 정부 당국자들은 이것을 무부무군의 반(反) 왕조적이고 반윤리적 사상으로 규정하고 엄격히 규제하기 시작했다. 특히 1801년 황
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
[천주교회사] 기해 박해와 정하상의 상재상서의 정치 사회사적 의미
기해 박해와 정하상의 상재상서의 정치 사회사적 의미 1801년 황사영 백서사건은 당시 조선정부가 천주교를 반윤리적 사상이며 외세와 직접 거래하는 반역집단이라고 규정할 수 있는 단서를 제공하였다. 이 점은 위정자들에게 백성들로부터 정치권력의 유지에서 국민적 공감대를 얻어낼 수 있는 합법
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
상서 작품 이해● 서두 작품을 이해하기에 앞서 저는 먼저 우리가 이번 작품을 대하는 태도에 대해서 잠깐 언급하고 싶습니다. 기실 하나의 작품을 이해하는데 있어서 작품의 외적인 요소들, 작가의 사상이나 시대적 배경, 이런 것들이 많은 영향을 끼치는 것은 사실 입니다. 하지만, 아이러니컬하게
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
중국의 1920년대 한 지식인 ‘나’와 동거녀(자군) 와의 얘기이다. 화자인 ‘나’는 자군과의 법적 혼인 관계가 아닌 동거를 시작한다. 일률적인 사례에 어긋나던 자군과의 동거중 ‘나’는 관청에서 해직을 당하고 번역이나 기고로 근근히 가계를 이끈다.그중 자군이 소일거리로 키우던 몇
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
노신의 상서를 읽고목차1. 서론2. 본론 1) 자유연애2) 절망과 분노3) 좌절과 패배4) 새로운 출발3. 결론 1. 서론아주 짤막한 글 속에 노신은 우리에게 많은 문제를 던져주고 있다. 현재 우리가 공기를 마시듯 누리고 있는 자유가 전통 속에서 어떤 식으로 유린되어 왔는가 에서부터 시작하여, 자유를
2페이지 | 500원 | 2006.06.18
현대의서양문화4A)한국소설에서포스트모더니즘작품선택해서포스트모더니즘적인양상서술0k
현대의서양문화4A)한국소설에서포스트모더니즘작품선택해서포스트모더니즘적인양상서술0k영어영문학과 현대의서양문화4A한국소설에서 포스트 모더니즘적 성격을 보이고 있는 작품을 선택해서 그 포스트 모더니즘적인 양상에 대해 서술하시오.- 이인화의 포스트모더니즘적 소설
9페이지 | 4,000원 | 2012.09.19
- -정치사상 - 서양편고전 정치철학: 서구에서 정치에 대한 체계적 탐구는 고대 그리스에서 비롯되었다. 정치(politika)는 고대 그리스의 폴리스(polis)와 관련된 것 또는 폴리스 내에서의 행위를 의미하며, 시민(polites)과 정치가(politikos), 정체(politeia)등의 개념들도 폴리스로부터 파생되었다. 그리스 문명
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
五官總論 오관총론五官者는,一曰耳니 爲采聽官하고,二曰眉니 爲保壽官하고,三曰眼이니 爲監察官하고,四曰鼻니 爲審辨官하고,五曰口니 爲出納官이라。오관자는 일왈이니 위채청관하고 이왈미니 위보수관하고 삼왈안이니 위감찰관하고 사왈비니 위심변관하고 오왈구니 위출납관이라.5관
5페이지 | 2,000원 | 2017.03.03
상서성을 통해 각 지방 행정 통제상서성중앙 각 관청에서 지방에 공문 발송 시 상서성이 가부를 결정, 지방관과 별함이 올리는 공문도 상서성이 중요 사안 최종 판단.3) 공문서 발송 시 : 역제 이용하되 반드시 청교역 통하도록.→ 피각전송 피각전송 : 공문서의 안전을 위해 가죽자루 사용.현령전송
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
[고려시대 행정체계] 고려시대의 행정조직(중앙행정조직과 지방행정조직)
상서성을 두었다. 중서문하성은 실질적으로 최고의 정무기관으로서 그 장관인 문하시중이 수상이 되었다. 상서성은 중서문하성에서 결정된 정무를 집행하는 곳으로서 그 아래 6부가 있었다.중서문하성은 2품 이상의 재신과 16명의 남사를 합한 25명의 품관과 271명의 이속으로 이루어졌다. 계신들은 형
12페이지 | 2,500원 | 2015.07.11