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논어의 정의, 논어의 성격, 논어해석과 자장, 논어해석과 제명, 논어해석과 요왈, 논어해석과 논어집해 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 논어의 정의Ⅲ. 논어의 성격Ⅳ. 논어해석과 자장1. 子夏曰 博學而篤志하며 切問而近思하면 仁在其中矣니라2. 子夏曰 小人之過也는 必文이니라3. 子夏曰 君子 有三變하니 望之
8페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
논어의 몇몇 글귀에 대한 해석과 더불어 지금 당면과제인 현안들에 대해서 내가 느낀 짧은 생각을 정리해보았다. 그 중에서도 공자가 보다 구체적으로 언급했다고 사료되는 인(仁)을 중심으로 나름의 생각을 간추려보았다. 왜 공자인가 라는 물음에는 유교가 행해온 역할을 이야기 할 수 있겠다. 유교
5페이지 | 1,100원 | 2005.05.12
爲政第二 - 17 안다는 것에 대한 가르침- 차례 -서론 : 들어가며본론 : 1> 위정제이-17의 해석2> 위정제이-17의 현대사회와의 접목결론 : 마치며참고자료◇서론 : 들어가며논어 공야장 5-27을 보면 ‘십실지읍 필요충신여구자언 불여구지호학야’ 公冶長第五(공야장제오) -27子曰: 十室之邑, 必有忠信
4페이지 | 2,000원 | 2007.01.26
논어 ‘자한편’ 해석content-area main-area post1517 tbody 1장공자님은 여러 주제에 대해 말씀하셨지만 이익과 관련된 일, 어진 사람에 관한 일, 천명 즉 사람의 수명에 관한 부분에 대해서는 드물게 말씀하셨습니다. 아무래도 중요하고 핵심적인 말씀을 하시기 위하여 평소에 이런 저런 말보다는 필요한 순
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
제 1 편 학 이( 學 而 ) ♣ 학이편은 논어의 서편(緖編)으로 학문의 중요성과 공자의 사상이 깃들어 있다. 1. 子曰 學而時習之면 不亦說乎아,학이시습지 불역열호 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가 有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아,유붕 자원방래 불역락호 벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁
21페이지 | 500원 | 2004.06.04
다산의 마지막 질문 본문논어라고 하면 너무나도 오래된 고전이기 때문에 21세기에 소위 말하는 ‘라떼’라고 생각할 수 있지만 그럼에도 불구하고 우리가 꼭 읽어야 할 필독서라고 할 수 있을 것이다. 당시의 종교, 정치, 관심사에 따라 책의 저자에 따라 해석이 다르기 때문에 잘못 해석하면 고
2페이지 | 1,500원 | 2022.04.04
논어를 통해 열리는 현대인의 지혜로운 삶 - 배병삼 작가의 `논어 사람의 길을 열다`
논어 사람의 길을 열다이 독후감에서는 배병삼 작가의 신작 논어 사람의 길을 열다를 통해 논어의 깊이 있는 지혜와 가치를 재조명하고, 현대인의 삶에 어떻게 적용되어 지혜로운 삶을 이룰 수 있는지에 대해 다루고자 한다.작가 배병삼은 논어의 본질과
3페이지 | 1,000원 | 2023.04.18
논어에서 찾을 수 있다고 생각했다. 논어는 자기 수양과 성찰의 중요성을 강조한 인류의 고전이다. 저희 조는 이러한 논어의 재해석을 통해 연애가 자아실현과 발전의 중요한 요소가 될 수 있다고 보고 이 주제를 다루고자 한다. 인생의 서막에 있는 우리에게 20대 때의 올바른 연애는 앞으로 살아가는
9페이지 | 1,200원 | 2012.10.24
오규소라이우리 나라 사람들이 도쿠가와(德川) 시대 일본의 유학자 오규우 소라이(1666∼1728)를 안 것은 제법 오래 전의 일이다. 잘 알려져 있듯이, 다산 정약용이 이미 논어 주석 연구서인 논어고금주(論語古今註)에서 오규우 소라이의 논어 해석, 정확히 말하면 소라이의 논어징(論語徵)의 내용
3페이지 | 900원 | 2004.08.26
- 노자의 도덕경과 논어 학이 편1. 노자의 도덕경 1장 해석노자의 도덕경 1장은 도에 관해 이야기한다. 이에 따르면 삶 자체가 신비스러운 것이고 이 신비스러운 삶 속에서 사람들이 느끼고 행동하는 총체적인 것이 있는 것이라 하였다. 그것은 바로 도이고 그러한 도는 사람들이 도달해야하는 것이 아
2페이지 | 1,400원 | 2011.09.13
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