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역사적 연속성에 대해 사고하면서 현재에 교훈적인 의미를 주는 바에 따라서 파악하며 서술하는 것이다. 이러한 서술이 의미 있는 것으로 될 수 있기 위해서는 역사에 대한 깊은 사고가 서술자에게서 먼저 이루어져야만 한다. 교육적 서술은 간단히 말해서 과거가 우리들 현재의 계몽을 위하여 그 깊은
108페이지 | 5,900원 | 2005.11.28
역사적 상상력을 자극시킬 수 있는 수 업을 구성할 수 없다.둘째, 그림의 내용이 학생들의 지식 이해 수준에 맞아야 하고, 교사의 질문이 학생의 역사적 사고력을 자극하는 확산적 질문이 이루어지기 위한 체계적인 발문연구가 뒷받침되어야 한다.셋째, 교사가 자료를 해석하고 재구성할 수 있는 그림
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
배우는 입장에 있다지만 많은 지식을 갖고 있는 다수의 학자들이 ‘기독교가 개발도상국으로 이동하고 있다’ 생각한다는 것 나이난 코쉬, 『아시아 에큐메니칼 운동사 I』, 김동선, 정병준 옮김 (한국기독교교회협의회, 2006), 25.은 또 다른 충격이었다. 하지만 일부 학자들의 반성과 문제제기를 통해 i
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
통해 역사를 바라봄에 있어서 현재의 상황이나 개인의 특성에 따라 역사를 바라보는 것이 아니라 그런 것들을 초연한 자세에서 관조하는 태도로 역사를 바라보는 것이 진정한 역사를 보는 눈이라 생각한다. 인류의 역사에 있어 중심점은 다른 무엇도 아닌 과거에도 현재에도 미래에도 인내하고 노력
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
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