니체의 『비극적 사유의 탄생』은 기존에 내가 가졌던 의문점을 구체화시켜주었다. 그리고 단지 ‘어렴풋이 아는 듯’ 했던, 흩어져있던 수많은 ‘언명들’ 사이에 연결로를 세워주었다.
니체가 말하는 ‘비극’, ‘디오니소스’적인 것들이 어떤 의미를 지니는지에 관한 의문은, ‘왜 니체는 그리스 정신에 애정과 미련을 가졌는가’ 하는 질문으로부터 출발하여 그리스적 ‘명랑성’의 개념을 이해하는데 이르렀다. 그리고 ‘삶을 예술작품으로 만들’라는 니체의 감동적이기만 했던 언명을 이제 ‘개념의 거미줄을 찢는 예술의 힘’으로 이해하면서, 생의 문제와 예술의 문제와 인식의 문제들이 연결지어져서 내 안으로 들어왔다. 사실 나의 니체에 대한 ‘환상’은 그의 언명에 대해 그것의 전후 맥락이 무엇인지 그 저변에는 어떤 총체적 비판과 반성이 깔려 있는지는 제대로 이해하지 못한 상태에서 성립된 것으로, 단지 강한 비유적 힘에 고무된 성향에 지나지 않았다고 해도 과언이 아니다. 이 글에서 나는 위에서 말한 바와 같이 구체화된 의문점을 바탕으로 발견한, ‘그리스적 명랑성’, 아폴론적 원리와 디오니소스적 원리 사이의 중간상태의 불안정성이 낳은 ‘비극적 예술’, 그리고 그 예술이 니체 체계에서 왜 중요할 수밖에 없었는지를 하나의 흐름으로 읽어보려 한다.
언젠가 그리스 여행을 다녀온 친구가 찍어온 사진을 보았을 때, 아주 단순한 나의 느낌은 ‘그리스 사람들, 살만 하겠다’였다. 아마 이런 느낌을 니체적 표현으로 바꾼다면 ‘명랑하지 않을 수 없다’고 할 것이다. 비옥한 환경과 태양 덕에 맛보는 단순한 명랑함에 그치지 않는-어떤 비현실로의 도피에서 오는 명랑함이 아닌- 그리스 정신의 명랑성은 또 어떤 데서 기인하는가?
독후감 모음집(100권)순서목 차순서목 차지리의 힘대변동 : 위기, 선택, 변화군주론너의 췌장을 먹고싶어구글의 미래텅빈 충만나는 된다 잘된다국민이 묻는다 : 국가란 무엇인가학교에서 가르쳐주지않는 일본사꿈을 여는 희망 열쇠내가 혼자 여행하는 이유흥분하지 않고 우아하게화내는 기술이대로 안되겠다 싶은 순간 정리를 시작했다작가가 훔친 문장들 글 도둑초예측칼날 위의 역사데미안One Question(내 인생을 바꾸는 한가지 질문
독후감 모음집(100권)순서목 차순서목 차초정리 편지죽음이란 무엇인가아르센 뤼팽과 셜록홈즈의 대결팩트풀니스(FACTFULLNESS)나는 습관을 조금 바꾸기로 했다봉제인형 살인사건오늘은 내 인생의 가장젋은 날 입니다어떤 사람이 최고의 자리에 오르는가이것은 누구나의 사랑미움받을 용기말투 하나 바꿨을 뿐인데G세대 스펙여행돈의 속성죽음실리콘 밸리의 팀장들밑바닥부터 시작하는 딥러닝용의자 X의 헌신위대한 개츠비돈 공부는
을 노래한 시들이 두드러져 이들을 생명파라고 하였다. 을 창간하였다. 1938년에 방옥숙과 결혼하고, 1941년에 만주에서 귀국하여 첫 시집인 『화사집』을 출간한다. 1942년 일본의 식민지 정책이 강화됨에 따라 미당은 시대 상황에 대해 체념과 달관의 자세를 가진다. 이 경향은 노자나 장자 등의 사상에 경도하게끔 만들어 1947년, 그의 대표작 「국화 옆에서」가 탄생할 수 있게 하였다. 그러나 그는 징용에 끌려가지 않기 위해서 조선총독부의 지시에
을 낳았다. 모든 여성이 상품화되어 신부조차 돈을 주고 사야 하는 사회가 되었다. 또 일상적으로 행해지는 우상숭배와 음란이 그 도를 지나쳐 영적으로 회복되기에 불가능한 지경에 이르러 다신교의 폐해가 얼마나 컸는지를 보여 주었다. 그 결과 하느님이 타락한 세상에 아브라함을 선택해 순수의 땅 광야로 보내게 된다.2) 유대교는 어떻게 탄생되었나?신과 맺은 영원한 계약. 노아의 큰아들에게서 셈족이 나오다. 『구약성서』에 따르면, 아담으로
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hwp (아래아한글2002)
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