[현대정치철학] 서구중심주의의 좋은 점과 나쁜 점

정치적 자질→ 유능한 시민의 육성 *개인과 국가의 정의(조화․질서) 실현 ②교육단계: 체육․음악→ 신체단련․군사훈련→ 산수․음악․기하․천문(철학의 예비교과)→ 철학(변증법, 형이상학)→ 정치 실무 (→철인정치의 실현, =추측에서 선의 이데아로가는 과정) ③아카데미아 설립 *순수학문 지향 *사변적인 학생들만 골라서 받음 *아카데미즘 정신의 기원 *현대 대학의 모체④공헌점 *최초의 여성교육 옹호자 *최초로 체계적 교육론 및 공교육론

현대사회에서도 마찬가지다. “기업인은 본업 이외에 폭넓은 취미를 가져야 한다. 그렇지 않으면 유대 관계를 넓혀갈 수 없기 때문이다.” 이런 말도 있으니까 도쿠가와의 이런 사고방식에는 비판도 따를 수 있다. 어쨌든 도쿠가와의 실학 중심주의가 ‘도쿠가와는 무학필이다’라는 소문을 낳았는지도 모른다.◈ 전국시대 하극상의 이념인 ‘방벌론’『정관정요』는 제왕학이다. 그것도 덕이 높은 왕이 실행한 정치 매뉴얼이다. 중국에서는 고대 주

중심주의의 관점에서 이해하지 않도록 유의한다.③ 5학년㉠ 국가‧민족‧지구 공동체와의 관계 영역의 북한 동포 및 북한 이탈주민의 이해, 재외동포에 대한 관심 단원: 대한민국과 관련해 사는 다양한 문화의 구성원들, 세계인들에게 늘 합리적이며포용적인 태도를 가질 수 있도록 지도한다.④ 6학년㉠ 국가‧민족‧지구 공동체와의 관계 영역의 편견극복과 관용 단원: 이문화 소통능력을 갖추어 다양한 민족이나 국가를 배경으로 하는 사람

서구는 자신의 이미 근대화된 사회를 대상으로 그 지속성과 미래전망에 대하여 비판을 수행하면서 자기성찰적 연구를 수행했던 것이다. 1970년대에는 다양한 형태로 정치적경제적 위기를 경험했고, 고전적 맑스주의가 누리고 있던 지적 평판이 점차 상실되었으며, 베버의 서구 합리주의와 아도르노의 계몽의 변증법에 대한 새로운 해석과 함께 탈근대성의 증후군에 따른 미학적, 사회철학적 논쟁이 활발했다. 이러한 논쟁에서도 여전히 다른

철학자 르네 데카르트, 리슐리외 추기경 등과 서신 교환도 하게 되었으며 스웨덴의 크리스틴 여왕이 그를 만나러 유트레히트를 방문하기도 했다.4. 기스베르트 보에티우스의 신학 강의 청강기스베르트 보에티우스는 초기 경건주의 교회의 지도자로 슈르만과 개인적인 친분이 있어 그녀는 그의 수업을 청강할 수 있었다. 그러나 그녀는 로게 그릴레 안에서 수업을 들어야 했다.* 로게 그릴레 - 정규 학생들의 반감을 무마시키기 위해 강의실 한 구석에