[동서양예술의이해] 미의 역정

역정은 시대의 성격을 규정한다. 저마다 독특한 삶의 유형과 개성을 갖고 있으며, 자신들의 희망과 좌절을 탁월한 감각으로 표현한 사람들이다.더 근본적으로 이들은 동아시아가 근대 국민국가로 전환하려고 모색하던 시대에 활약했던 사람들이다. 그러나 아무리 개개인이 흥미롭다 할지라도, 중요한 것은 독자들이 그것을 느낄 수 있는가이다. 과거와 현재 대부분의 역사책들은 자신의 울타리 안에 머무르면서, 역사가들 사이에서만 통용되는 암호로

미암아 결국 일제의 탄압이 미쳐 1937년에 제 16회를 끝으로 1938년부터는 행사를 갖지 못하였고, 8.15 해방 후 1946년에 어린이날 전국 준비 위원회가 결성되어 5월 5일을 어린이날로 정하여 행사를 소생시켰으며, 1956년에 이르러 국가의 정식 법령으로 확정을 보았으며, 올해는 제○회 어린이날입니다. 학생 여러분은 장차 이 나라의 모든 것을 차지하고 모든 일을 짊어지게 될 새 주인들입니다. 지금 국가에서는 따뜻한 사랑과 깊은 이해 속에서 여러분이 올

미래 지향적인 역사의식으로 현실을 극복하고 꿈에서라도 평화로운 삶의 세계를 성취하겠다는 의지를 이 시를 통해 상징적으로 나타내고 있다.Ⅳ. 문학사적 의의1. 실천적 의지로써 시작 행위를 했다.2. 역사성으로부터 독립하여 자율성을 누리기 어려우면서도, 절제된 율격과 안정된 시 형태, 강 건한 시상에 고도의 상징성을 품고 있다.3. 그의 시 세계는 강렬성, 전통성, 수식성, 어미 활용의 자재(自在)성 등을 기반으로 하고 있으 며, 동서양 정신

미를 구사하여 시의 함축미와 여운, 어조와 분위기, 명령과 의지에 결부된 시의 강건성 등 변화의 미 형성에 기여했다. 또한 한자어(청포, 천고, 옥야 천리)와 전통미 서린 고유어(은쟁반, 모시 수건)과 뮤즈, 사라센, 보헤미안 등 서구식 외래어는 물론, 이미지나 상상력에 있어 동서양이 융합되어 나타난다.육사의 시어는 낱말 선택의 강렬성과 의지와 결단을 촉구하는 부사어의 애용, 돈호법, 어미의 다양한 활용 등을 통하여 저항적, 대결적이며 격정

이해되나 조류 분류학상 목(目)부터 뿌리가 다르다. 흉내지빠귀는 참새목 흉내과에 속하지만 앵무새는 앵무목 앵무과에 속한다. 소설의 배경이 된 미국 남부지역에 흉내지빠귀는 흔하지만 앵무새는 거의 서식하지 않는다. 더 큰 문제는 다음에 있다. 이 작품에는 흉내지빠귀의 특성이 묘사돼 있어 교사가 앵무새의 특성을 작품 밖에서 더 자세히 조사해오라는 과제를 부여함으로써 학생들이 엉터리 내용의 숙제를 해오거나 혼동을 겪는 일이 벌어지고