[유머화법] 2인자 리더십과 유머러스한 민족 유대인, 그리고 탈무드

(레크리에이션활동지도 공통) 유머리더십목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 유머의 개념2. 유머감각이란3. 유머의 유형1) 관계적 유머2) 자기 고양적 유머3) 공격적 유머4) 자기 파괴적 유머4. 유머와 리더십5. 유머리더십1) 유머 이론(1) 각성이론(2) 불일치이론(3) 인지이론(4) 우월감이론(4) 사회-기능적 이론2) 유머와 리더십3) 유머리더십의 3가지 하위 기술 요소(1) 유머를 사용한 의사소통기술(2) 유머로 맺는 인간관계기술(3) 유머로 푸는 집단활동기

레크리에션활동지도4공통) 유머의 신체적 정신적 사회적 효과0k청소년교육과 레크리에션활동지도4공통 유머의 신체적, 정신적, 사회적 효과Ⅰ. 서 론옛말에 웃는 얼굴에 침을 뱉지 못한다는 말이 있다. 그만큼 웃음은 사람의 삶을 즐겁게 해주는 청량제 역할을 하기 때문일 것이다. 예뻐지는 비결? 그것은 바로 사랑, 그리고 웃음일 것이다. 종교에서도 신선의 모습은 웃음이 나오게 그린다. 신선은 부처처럼 세속의 집착을 벗어나 자유롭다 하며, 그

민족의 평화정신이 창조적으로 결합될 때 이루어질 수 있다. 원수를 사랑하라는 예수의 가르침과 십자가의 희생정신은 평화운동의 원리가 될 수 있다. 또한 한국인의 원융합일 정신도 포용적이고 공생적인 평화운동의 바탕이 될 수 있다. 한국인의 정신적 원형을 드러내는 뿌리 말은 ‘한’이다. 하나님, 한님 한(韓)은 밝고 환함, 크고 하나임을 뜻한다. 하나님이란 말 속에 한 겨레란 말 속에 이미 차별 없는 밝고 하나인 삶, 두루 둥글게 하나로 끌어안

리더십*고대 로마는 규정과 법의 민족답게 관직 입후보 연령이 정해져 있었다. 최고위 관직인 집정관은 40세, 그리고 시민 납세액을 결정하는 관직인 감찰관은 30세였다. 그런데 코르넬리우스 스키피오는 22세의 어린 나이에 로마시민의 절대적인 지지를 얻어 감찰관에 입후보하였기 때문에, 원로원은 다른 선택의 여지가 없었다. 그가 제시한 이유는 다음과 같았다. “모든 시민이 내가 감찰관에 적합하다고 생각하므로, 나는 감찰관을 할 수 있는 나이

그리고 그 식물들이 우리 인류와 어떠한 관계를 맺으며, 현재에 이르렀는지에 대해서 이야기하고 있다. 각각의 식물들이 현재 갖고있는 모습과 구조, 생장특성, 번식방법 들을 설명하면서 식물들이 생존하는 긍극적인 목적인 번식이라는 것을 달성하기 위해서 식물은 어떻게 진화해 왔으며, 우리 인류는 이러한 식물들의 특성을 이용하여 우리의 삶을 어떻게 변화시켜 왔는지에 대한 이야기이다.작가가 제시하고 있는 13가지의 식물들은 우리 인류에