`당송산문선`을 읽고나서.......

당송산문선을 읽고글쓰는 걸 무척이나 부담스러워 하는 나에게 산문은 정말 어려운 과제였다. 하지만 책 속에 한문이 많이 적혀 있었고 거기에 따른 해석이 적혀 있었기에 생각보다 글이 많지는 않았다. 또 18개의 단편으로 이루어져 있어 나름데로 읽기 편했던 것 같다. 이 책에는 위징, 이백, 한유, 유우석, 유종원, 범중엄, 구양수, 소순, 주돈이, 증공, 왕안석, 소식의 글이 나와있다. 그들의 작품 하나하나를 읽어나갈 때 마다 깊은 가르침이 들어 있

당송 산문선에는 횡포를 부리는 세 유형의 인간군상을 선명한 이미지로 형상화한 세가지 경계, 낙관적 인생관과 대자연에 대한 찬미와 생활에 대한 열애가 베어 나오는 이백의 봄밤에 종제들과 도화원에서 연회를 열고 등 재미있고 읽고나서 한번쯤 생각해 보도록 만드는 좋은 작품들이 많이 있었다.중국의 산문은 결코 쓸모없는 골동품이 아니다. 산문에는 그들이 살아온 문화가 있으며, 생각이 있고 사상이 있고 감정이 있다. 그것은 오랜 시간

동방의 별이규보의 삶과 문학Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 이규보를 만나다가. 별이 뜨고 별이 지기까지나. 혼란의 시대와 문학다. 이규보의 생각을 읽다2. 이규보의 문학-시가. 이규보 문학론나. 이규보 시의 형식다. 이규보의 시세계라. 청년 이규보의 시마. 역사를 노래하다 - 「동명왕편」바. 계양에서의 이규보사. 강화에서의 이규보3. 이규보의 문학-산문문학, 비평가. 전(傳) 나. 설(說) 다. 이규보의 비평적 면모Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌- 발제문

을 추구하고 내용이 없는 육조(六朝)이래의 변려문을 반대했다. 한유와 유종원은 자신들의 걸출한 산문으로 문단에 영향을 주는 한편, 후진들에게 실용적인 산문이 마침내 변려문의 그늘에서 벗어나 확고한 자리를 확립하게 되었고, 그래서 한유는 유종원과 더불어 후인들에 의해 ‘당송팔대가(唐宋八代家)의 반열에 올라 문단의 추앙을 받았다. 그의 고문이론은 무엇보다도 맹자 이래로 단절되었던 유학의 도통(道統)을 계승한 사람이 바로 자신이라

당송산문선을 읽고처음 당송산문선을 읽게 되면서 궁금증이 생기기보다는 막막함이 나의 눈앞을 가렸었다. 이 책제목에서부터 왠지 어려울거라는 생각이 들게하였다 어버이날 정신없이 놀다가 급하게 독후감을 쓴다고 제대로 읽지는 못했다 그래도 겨우겨우 한 장 두 장 넘겨 보았다 하지만 한문이 나를 읽는데 더욱 힘들게 한다 예전 고전산문이라서 그런지한자를 번역해서 그런지는 몰라도 책을 읽다 보니 다소 어려움이 많았다. 개인적으로 내