[한국문화사] 풍수지리사상이 주거문화에 미친 영향

한국학에 언어에 대해 서술하는데 언어는 문화와 깊은 상관이 있으므로 언어를 이해하는 것은 그 사회의 전반적인 것을 이해하는 것과 마찬가지이다. 다섯 번째로 지리란 여러 지역을 종합적으로 연구하는 학문으로 각지의 자연 인문 사회에 관한 기술을 뜻한다. 한국학은 한반도라는 지리적 위치에서 발생한 모든 학문을 뜻하며 한국 고유의 전통지리학과 전통지리사상은 우리나라 풍토에 깊이 뿌리박은 것이기 때문에, 한국 땅과 사람의 문화와

사상은 더욱 널리 사회에 침투하게 되어 귀족들은 집집마다 아미타당을 건설하여 평화를 기원하곤 하였다. 정토는 중생들이 아무런 괴로움이 없고 즐거움을 누리는 극락이다. 김용기, 『정원이야기』,서울 : 태림문화사, 2009, p.1772) 한국조선의 정원은 사상적으로 풍수지리설, 음양오행설, 유교사상을 중시하였으며 기본 양식을 중국을 따랐다. 그리고 이러한 사상적인 영향이 형태적으로 나타났다. 당시의 조선은 자연을 경외하였으며, 우주현상인 음

사상을 조사해 보았다.▷풍수지리사상 조남철고려대학교 출판부,p11-12삼국시대 말기에 중국으로부터 들어와 고려 및 조선시대에 극히 번성한 것으로 알려져 있다. 그러나 탈해이사금, 원년의 기록에 “양산 아래 호공의 집터를 바라보니 길지이므로 꼬임수를 써서 살았다”는 것으로 보아 더 먼저 들어왔을 가능성도 있는 것이다. 풍수와 직접적인 관계가 있는 사람은 신라말의 승려인 도선으로, 그의는 큰 영향

사상 면에 있어서도 신라 하대와 후삼국 시대의 분열기에 득세하였던 선불교, 풍수지리 사상 등이 여전히 영향력을 떨치고 있어서 통일된 정치적 지도 이념을 형성하지 못하였다. 분산된 정치권력을 왕실 중심으로 수습하여 안정을 이루기 위해서는 무엇보다도 국가의 여러 구성원을 결집시킬 수 있는 일관된 통치 이념의 정립이 필요하다. 유교의 윤리 규범은 그와 같은 시대적 요청에 부응하는 가치관으로서 그 영향력을 키워가기 시작하였다.태조

사상 면에 있어서도 신라 하대와 후삼국 시대의 분열기에 득세하였던 선불교, 풍수지리 사상 등이 여전히 영향력을 떨치고 있어서 통일된 정치적 지도 이념을 형성하지 못하였다. 분산된 정치권력을 왕실 중심으로 수습하여 안정을 이루기 위해서는 무엇보다도 국가의 여러 구성원을 결집시킬 수 있는 일관된 통치 이념의 정립이 필요하다. 유교의 윤리 규범은 그와 같은 시대적 요청에 부응하는 가치관으로서 그 영향력을 키워가기 시작하였다.태조