[[철학]] 토인비의 문명사관

철학,문학,고양 등 다방면에 걸친 내용을 실어 많은 지식인 독자를 확보하였다. 특 히, 자유당 독재에 항거하는 함석헌 등의 논문들을 실어 한국 사회에 크게 공헌하 였다. 시인들의 등용문인 신인 문학상 외에도 동인(東仁) 문학상을 제정하여 창작 의욕을 고무하였다. 재정난으로 일시 휴간하기도 하였으나 한때는 종합지로서 최장 수명의 기록을 가지고 있기도 하였다.ㄴ. 문학 예술 : 1954년 4월에 창간되어 33호까지 발간. 주간 오영진, 외국의 작품과

토인비(Arnold Joseph Toynbee, 1889~1975)(1) 고대 그리스시대 이래 희석되었던 역사의 반복성(순환사관)을 다시 강조.-> ‘역사의 연구(A study of history)에서 펠로폰네소스 전쟁과 제1차 세계대전은 철학적 동시대성을 반영한다고 주장.(2) 문명은 유기체와 같이 탄생, 성장, 쇠퇴, 해체의 4단계를 거친다. (3) 세계사를 구성하는 궁극적인 단위는 정치적 차원의 국가가 아닌 사회문화적 통일체로서의 문명이라는 점과 여러 문명은 병행하며 동시대성을 갖는다는

토인비에 의하면 자연적인 존재로서 인간이 이룩한 문명이 서로 독립되고 각각 개별적인 성향을 보이지만, 이 모든 것들은 유기체적인 것이라고 하였다. 또한 이들과는 비교의 성향이 분명히 다르지만, 야스퍼스 또한 역사철학에 있어서 이러한 기본 개념의 틀이 있음을 보이고 있다. 이렇듯 그들의 관점은 개별적인 역사의 구조와 과정에 드러난 형태들을 비교하는데 역점을 두고 있다. 하지만 통일사관은 이러한 개별적인 역사적 경험은 그 자체의 목

실재론적 역사관과 이성 사관목 차1. 역사가와 역사적 사건 사이에는 확고한 역사관이 필요하다.2. 근대 주요 역사관의 유형들1) 유심사관2) 유물사관3) 문명사관3. 이성사관1) 칸트의 이성사관2) 칸트의 이성사관의 문제점3) 이성 사관, 실재론적 역사관의 길을 열다.1. 역사가와 역사적 사건 사이에는 확고한 역사관이 필요하다.우리는 이전부터 역사적 사건의 실재성에 대해서 주장해왔으며 그로부터 실재론적 역사관의 입장에서 서서 역사를 바

토인비의 문명사관(文明史觀)토인비는 영국식의 경험주의적 방법으로 제문명(諸文明)을 비교 연구했다. 그는 문명을 크게 생성(生成)과 쇠망(衰亡)의 두 단계에서 비교하였다. 그러므로 모든 문명은 연대적으로 탄생하여 성장을 계 속하는 창조적인 제 1막과 성장을 멈추고 쇠퇴하여 봉괴되어가는 제 2막으로 구성되어 있다고 주장하였다. 제 1막의 기본적인 주 제는 도전과 응전(callenge and response)이다. 어떤 문명이건 간에 그 문명이 직면하는 도전에 대