[기독교] 영화 `바베트의 만찬`

영화가 끝이난다. 처음에 영화를 다보고서 왜 명작일까 라는 생각만이 들었다. 내 기억속에는 바베트가 만찬을 차리기 위해 공수해온 거북이, 장군이 늘어놓는 음식에 대한 찬사에 엉뚱한말로 답하는 마을노인들 그밖에 것들은 별 기억에 남지 않았다. 그런데 이 영화가 코미디라는 장르에 들어간다는 점에 한번놀라고 내가 생각하는 것 이상으로 많은 의미를 지니고 있다는데에 한번더 놀랐다. 단순히 기독교 영화 같아 보이는 “바베트의 만찬”이

바베트는 음식을 통해 구현해 내었다. 평생 청교도적인 금욕주의로 인해 식욕을 절제하며 살아온 두 자매에게 바베트는 음식을 통해 묵언의 설득을 해 낸다. 맛있고 따뜻한 마음이 담겨 있는 음식을 모두가 함께 하는 것 역시 하나님의 뜻을 잇는 것과 같은 것이라고. 혀와 위가 행복할 때 사람의 마음도 더 기쁘고 행복해 지는 법이다.이 영화는 실로 기독교적이기도 하고, 기독교적이지 않은 영화이기도 하다. 예수는 최후의 만찬의 날, 12명의 제자를

‘취화선’과 ‘바베트의 만찬’을 보고예술이란 무엇이며, 예술가란 어떤 사람들을 말하나?미술실기Ⅰ 수학 A반 040411 박수현나는 ‘바베트의 만찬’과 ‘취화선’이란 영화를 통해 이 물음에 대해 진지하게 생각해 보는 시간을 가질 수 있었다. 바베트의 만찬은 프랑스혁명의 물결에 밀려 어느 노자매의 집에 몸을 의탁하게 된 프랑스 제일 요리사 바베트가 생애 마지막으로 차린 만찬과 그 만찬에 초대된 사람들의 가슴 훈훈한 이야기를 담고 있

바베트의 만찬 (Babettes Feast) 영화, 바베트의 만찬. (Babettes Feast 1987) 감독: 가브리엘 엑셀 단행본, 바베트의 만찬. 저자: Isak Dinesen 1885-1962 , 추미옥 옮김 2003 출판사: 문학동네 원서명 : Anecdotes of destiny, 운명의 일화처음에 바베트의 만찬이라는 단어를 듣는 순간 레오나르도 다빈치의 명화인 최후의 만찬 작가 : 레오나르도 다빈치(Leonardo da vinci) 크기 460x880cm , 1495~1497년 제작소장: 산타마리아 델레 그라치에 성당, 밀라노 , 예수가 십자가로 죽기 전 날, 12

바베트를 바라보지만 바베트는 그 만찬이 마님들을 위한것만은 아니었다고 말한다. 이말을 듣고 이 만찬은 자기를 위한 만찬이기도 한것 같았다.만찬을 꼭 자기 손으로 정성껏 최고의 재료들로 혼신을 다해야만 하는 것. 바베트 자신에게 어떤 확고한 신념을 가지고 있는 대단한 바베트의 자부심을 보여주는 대목이기도 한것 같았다. 세상은 돈으로 살 수 없는것이 많다. 물론 돈이 중요하고 돈으로 필요한것을 얻지만 이 영화에서 바베트의 만찬은 돈