사회복지조사론-TV, 신문기사, 광고, 서적 등에서 사이비과학에 해당하는 사례 찾기
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사이버과학에 해당하는 사례를 찾아보기
- 사이비과학은 무엇인가. -
사이비과학이라는 단어에서 ‘사이비’는 겉으로는 같은 것 같지만 속으로는 다름이라는 뜻이다. 즉, 사이비과학이라는 말에는 과학이 아니라는 뜻이 내포되어 있다. 사이비과학이라는 단어는 누구나 한번쯤 들어봤을 단어로, 듣는 사람으로 하여금 막연히 비과학적인 요소로 여기게 만든다. 하지만 실제로 사이비과학은 이를 미신이라고 비판하는 과학자들이 쓰는 단어로, 반대로 이를 믿는 자들은 신과학이라고 부른다.
21세기를 수식하는 여러 용어들이 있지만 그중 가장 대표적인 것으로 ‘과학’이라는 수식어를 들 수 있다. 시대가 변하고 기술이 발전함에 따라 과학의 중요성이 사회국가적 차원에서 강조되고 있으며, 이러한 기술들은 대중의 실생활에서 그 ‘능력’을 과감히 드러내기에 과학은이 시대의 가장 ‘핫’한 키워드라고 할 수 있다.
지식에 대한 존경심은 인간의 가장 두드러진 특성 가운데 하나이다. 라틴어로 지식은 ‘scientia’이며 과학은 가장 신뢰할 수 있는 지식을 나타내는 말이 되었다. 그렇다면 어떻게 미신, 이데올로기, 사이비 과학에서 과학을 구별해낼 수 있는가? 가톨릭 교회는 코페르니쿠스의 이론이 사이비 과학이라는 이유로 그를 지지한 과학자들을 파문했다. 공산당은 멘델의 이론이 사이비 과학이라는 이유로 이 이론을 따르는 생물학자들을 박해했다. 과학과 사이비 과학을 구별짓는 것은 강단철학에 국한된 문제만은 아니다. 이 문제는 정치, 사회적인 문제와 긴밀히 연관되어 있다.
여러 철학자들은 ‘많은 사람들이 어떤 진술을 매우 강하게 믿는다면, 그 진술은 지식을 구성한다’라고 말함으로써 구획의 문제를 해결하려고 했다. 그러나 사상의 역사를 살펴보면 많은 사람들이 완전히 터무니없는 믿음을 신봉하고 있었다는 사실을 알 수 있다. 만일 신념의 강도가 지식의 징표라면, 정령, 천사, 악마, 천당과 지옥에 관한 이야기들도 지식의 울타리 안에 포함시켜야만 한다. 이와 대조적으로 과학자들은 최상의 과학 이론에 대해서 몹시 회의적인 입장을 취하고 있었다. 뉴턴의 이론은 과학이 지금까지 제시한 이론 가운데 가장 강력한 이론이다. 그럼에도 불구하고 뉴턴 자신은 서로 떨어져 있는 두 물체 사이에 인력이 작용하고 있다는 것을 결코 믿으려 하지 않았다. 이러한 관점에서 본다면 신념의 강도가 그 신념을 지식으로 만들지는 못한다. 실제로 가장 소중히 여기는 자신의 이론에 대해 회의적 태도를 취하는 것이 과학적 태도일 수도 있다. 맹목적인 믿음으로 이론을 받드는 태도는 지적인 미덕이 아니라 죄악이다.
따라서 한 진술이 아주 그럴듯하고 모든 사람들이 그것을 믿는다고 해도 사이비 과학적인 진술일 수 있으며, 전혀 믿을 만하게 보이지 않고, 어느 누구도 그것을 믿지 않는다고 해도 과학적으로 중요한 가치를 지닐 수 있다. 한 이론은 그것을 이해하는 사람이 하나도 없고, 아무도 그것을 믿지 않는다고 해도 탁월한 과학적 가치를 지닐 수 있다.
- 사이비과학의 종류. -
1. 창조론
사이비과학의 첫 번째 예로는 창조론을 들 수 있다. 창조론은 어떤 신적 존재가 우주만물을 창조했다고 하는 주장으로 창조과학이라고 불린다. 우리가 흔히 알고 있는 아담과 이브의 이야기가 대표적인 예이다. 이에 대항하는 주장으로는 진화론이 있다. 이는 유인원이 진화하여 사람이 되었다는 것, 다시 말해 생물이 극히 원시적인 것으로부터 진화하여 고등한 것이 되었다는 이론이다.
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이제부터는 좀 더 신학적 관점에서 창조 과학과 지적 설계론에 대해서 다소 비판적으로 말씀드리죠. 신학자인 제 눈에 이 둘 모두 신앙 운동이지요. 두 운동 모두 그리스도교 신앙을 제거한다면, 사실상 존립 근거를 잃게 되기 때문이죠. 신학자로서 목회자로서 몇 가지 측면으로 나누어 말씀드리지요.
첫째, 종교와 과학의 관련성 문제입니다. 진화론이 오류이면 창조론은 저절로 정당성이 증명된다? 창조 과학이나 지적 설계론 모두 양자택일을 강요하는 상당히 편향적인 흑백 논리에 빠져 있습니다. 이것은 갑이라는 이론이 특정한 사례를 해명하지 못한다면, 을이라는 이론이 옳은 것이 분명하다는 논리이죠. 진화론이 설명하지 못하니까 창조론이 옳다고 생각하는 것이지요. 이들에게 종교와 과학은 완전히 경쟁하는 동일한 영역에 있는 겁니다. 이들은 과학에서 오류가 발견되면, 그 오류가 자신들의 정당성을 담보하는 증거로 이해하는 것입니다.
이 때문인지 모르겠지만, 창조 과학이나 지적 설계론 모두 스스로의 설명력을 지니고 자체의 증거를 지닌 과학 이론을 발전시키는 것이 아니라, 진화론의 비판에 열을 올리고 있는 겁니다. 진화론이 설명하지 못하는 예외 사례 찾기가 거의 전부라고 해도 크게 틀린 것은 아닙니다.
설사 진화론이 정말 과학적으로 오류라고 증명되었다고 하더라도, 창조 과학이나 지적 설계론이 저절로 맞는 과학 이론이 되는 것은 아닙니다. 진화론의 오류 여부를 떠나 창조 과학이나 지적 설계론이 진짜 과학이 되는 것은 또 다른 문제이지요. 창조론이 저절로 사실로 증명되는 것도 더더욱 아니고요.
종교와 과학은 양자택일의 문제가 아닙니다. 진화론을 선택하는 순간 신앙이 배제된다고 생각하는 자체가, 그리스도교 신앙과 과학 이론으로서 진화론을 동일한 영역이나 동일한 수준의 논의라는 오류에 빠지는 겁니다. 명시적으로 성서를 인용하는 창조 과학은 종교적 언어와 과학적 언어를 동일한 선상에서 비교하고 평가하는 겁니다. 내 아내가 세상에서 제일 예쁘다.라고 말하는 고백과, 키, 체중, 외모 등 아내의 실제 모습을 재고 기술하는 것과의 차이마저 모르거나 무시하는 것이죠. 아니 어쩌면 이들은 아내의 키와 체중과 외형 모습을 세상에서 제일 예쁜 기준으로 만드는 작업을 하고 있다고 해야 할 겁니다.
둘째, 목회적인 차원에서 문제입니다. 교회 현장에서 보면 창조 과학이나 지적 설계론의 주장에 대해 대부분 교인들은 환영하고 안도합니다. 왜 그렇습니까? 한국 교회 안에서 창조 과학과 지적 설계론의 주장을 제대로 평가를 할 능력이 부족한 것도 문제이지만, 더 근원적인 원인은 오늘날의 그리스도인들이 과학에 대해 가지고 있는 피해 의식과 두려움입니다. 과학이 이 시대의 사제가 된 이래, 종교는 열등한 것이고 신앙 지식은 유사 지식이라는 의식이 우리 마음속에 있습니다.
이런 상황에서 듣고 싶은 소리가 들립니다. "자, 여러분! 과학이 여러분이 가지고 있는 신앙이 진짜라는, 과학적으로도 사실이라는 것을 뒷받침합니다. 신앙의 적인 진화론은 과학적으로 오류라고 증명되었습니다. 성서는 과학적으로 사실입니다" 그동안 신앙을 왜소하게 만들었던 과학, 그것을 과학자(?)가 와서 그렇지 않다고 반박하니 얼마나 신이 납니까? 우리의 신앙이 확고한 기반을 가지고 있다고 기뻐합니다.
2. 대체의학
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