반두라의 관찰학습에서 설명하는 것처럼 부모가 아이를 위한 모델링을 통해 아이의 진로나 태도를 변화할 수 있다고 보는지 실제적 사례를 들어 이야기해 봅시다

것이라 생각한다. 아래에서는 위와 같은 반두라의 사회학습이론의 주요 개념을 간략히 설명하고 비행 청소년을 대상으로 적용할 수 있는 주요 개념/기법은 무엇인지에 대해 살펴보고자한다. Ⅱ 본론1. 반두라의 사회학습이론의 주요 개념 설명반두라의 사회학습이론은 고전적 조건화이론, 시행착오설, 조작적 조건화 등의 세 가지 행동주의 학습이론들이 기초가 돼서 만들어졌다. 반두라는 이 이론들이 주장하는 단순한 조건-행동반응 등의 특성과는

변화라고 정의함(행동주의 심리학적 입장)*상호과정(조작하여 변화시키는 과정)의 실제성을 보여주기 위해, 추상용어를 행동적 용어로 바꾸어 정의*잠재적 교육과정의 맥락은 제외하고 관찰가능한 행동에 한정하여 연구하므로, 교육을 다소 좁게 규정③규범적 정의: *교육활동에 들어있는 가치와 그것을 실현하는데 요구되는 기준을 밝히는 방식으로 정의*피터스의 성년식으로서의 교육이 가장 대표적인 예 *교육을 내재된 의미를 중심으로 정의

수치심이 있을 수 있고 공감, 자긍심 같은 감정이 포함된다. 둘째는 도덕적 행동의 연구이다. 아동의 도덕적 행동을 관찰함으로써 그 아동이 지니고 있는 도덕적 수준을 판단하는 것이다. 셋째는 도덕적 갈등 상황에 놓였을 때 판단 근거를 연구하는 방법이다. 도덕성 발달에 대한 설명은 접근 방법에 따라 다르므로 성숙한 도덕성 개발 위한 방법 역시 정서, 행동, 판단의 세 측면 초점을 두고 살펴보고자 한다. 1)도덕 정서 - 정신분석학적 접근1. 도덕

수 있다고 스스로를 평가하는 긍정적인 자아개념을 소지하고 있는 청소년은 비행의 유혹으로부터 얼마든지 자유로울 수가 있는 것이다. 이성식은 청소년비행의 주요 이론들이 자아의 반사된 평가라는 개념으로 그 한계를 극복할 수 있다고 주장하면서 비행이론은 자아개념과의 관련성으로 재설명되어져야 하는 논리적 타당성에 관한 실증적 연구를 제시하고 있다. 청소년비행은 그 개인의 부정적인 자아개념에서 발생하는 것이고 그 비행의 예방과

모델링은 성역할 사회화 과정에서 개인의 인지활동이 중요한 작용을 한다고 본다. 모델링은 관찰학습과 모방이라는 두 가지 과정에 의해 이루어진다. 관찰에 의해 학습된 행동이 반드시 모두 모방되는 것은 아니며, 모델링이 행동 습득까지 이루어지기 위해서는 모델의 행동을 관찰하고 주의를 집중해야 할 뿐 아니라 기억을 해야하고 행동으로 옮길 수 있는 능력과 행동을 모방하고자 하는 동기 등이 필요하다. 사회학습 이론에 의하면 부모,특히 동성