많은 사람들이 믿고 의지하지만 과학이 아닌 경우를 사례를 들어 서술하시오

경우에만 존재하는 것이 아니었으며, 일상 속에서 우리들의 의식을 지배하고 있었다. 물론 이외에도 수많은 일상의 그릇된 신화들이 존재할 것이다. 나는 여기에 서술된 그릇된 신화들을 보며, 내 자신이 많이 부끄러움을 느꼈다. 나는 그동안 그것들이 왠지 부당한 것임을 느꼈음에도, 그것을 심도 있게 고려해 본다거나 변화시키려는 시도를 단 한번도 하지 않았었기 때문이다. 내가 학생 때에 느꼈던 부당한 교육신화들이, 내 자신의 안일함과 방종으

많은 시간과 노력을 투입한다. 하지만 경제위기가 도래하면 투입한 시간과 노력에 비해 돌아오는 성과물은 기대에 미치지 못할 가능성이 높다. 결국 기본적인 생활의 영위조차 걱정하게 되는 이들이 많아지게 된다. 이는 인간이 경제적으로 궁핍하다 보면 일어나게 되는 흉악 사건이나 자살 등을 통해 돈이 인간성 상실과 삶을 피폐하게 하는 경우도 있음을 보여준다. 이러한 사건들은 사람들에게 생활의 안정과 삶의 만족감, 즉 행복에 얼마나 필요하

사람들이 변화의 필요성을 느끼고, 많은 경우에 상담자가 되기도 하기 때문이다.◈ 생활양식을 찾아내기아동기 초기 경험들이 생활양식의 형성에 매우 중요하며, 이는 질병, 가족관계(특히, 아버지와 어머니), 친구, 동료, 직업, 사회, 애정을 다루는 방식에서도 관찰할 수 있다. 또한 식사와 수면 습관, 꿈과 같은 주관적인 영역에서도 가능하다. 예를 들어, 어린 시절에 왕따를 당했던 경험이 있는 아동은 보험회사의 외판원이 되어 다른 사람을 설득시

많은 윤리적 문제가 그렇듯이 학자들간의 주장들은 결국 좁혀지기 힘들다. 우리가 이번 수업을 통해 하고자 하는 작업은 그러한 이견들의 간격을 좁힌다거나 어느 특정한 관점의 모순을 지적해 내는 것이 아닌, 제시될 수 있는 의문들을 우리가 배운 관점으로 최대한 설명해 내고, 가능하다면 교재에서 그 주장의 근거로 소개되었던 사례의 타당성을 검토하는 일이다. 이 보고서의 형식은, 교재에 이미 기술된 내용과 그에 대한 짤막한 논의들을 서술하

아닌데, 왜냐하면 성령의 중생 사역이 죄인을 구원하시는 하나님의 계획에 포함되기 때문이다. 그러므로, 성령의 중생 사역이 반드시 있어야 하며, 이 사역으로 인해 하나님이 부르신 죄인은 틀림없이 구원받게 되는 것이다.스펄젼 목사는 불가항력적 은총(유효한 부르심)을 문을 두드리는 사람에 비유하여 다음과 같이 표현하였다. “내가 주님을 완전히 들어오시도록 할까요 주님은 지금 문을 두드리고 계시며, 전에도 문을 두드리셨읍니다. 내가 주