불교 종단 운영 종교단체 이익단체 종단의 수익 사업 종류 종단 운영의 세속화

종교의 조직을 통해 전개되어 온 특징이 있다.종교교리는 여러 사회복지 활동을 위한 근거를 확립해 주었고, 또한 여러 사회에서 사회정책의 이념을 제공해 주기도 하였는데, 종교는 자선이나 이타주의의 실천을 통해서 사회복지에 영향을 미치며 발전해 왔다. 불교의 자비나 사랑 등이 사회복지의 가치관이나 동기부여의 기능으로 작용해 왔다.그 이후 종교개혁이나 산업혁명의 급격한 사회변동을 거치면서 종교에 의한 자선사업도 새로운 형태로

종교인단체가 마치 부도덕하게 세금을 전혀 내지 않고 있다고 부정적으로 몰고 가는 것은 옳지 않다.둘째, 종교단체는 비영리 단체이기 때문에 비과세대상이다. 영리적인단체는 사업으로 이윤을 낸 후, 그것을 구성원에게 나눠주어 경제적인이익을 도모한다. 그러나 비영리단체는 비영리사업의 목적을 달성하기 위하여 수익행위를 하는 것이 허용된다. 그리고 수익행위를 했을 때, 그 수익은 사업목적에 맞게 사용되어야하며 그것이 구성원에게 다시

종교보편의 진리에 입각하여 당해 종교단체의 신도뿐만 아니라 사회성과 공공성을 제고해야 하는 비영리회계라하겠다.2) 우리나라 종교법인의 회계규칙종교법인에는 종교를 목적으로 민법 제32조의 규정에 따라 문화체육관광부의 허가를얻어 성립된 사단법인과 계단법인 등이 있다. 이 종교법인의 회계규칙을 보면 다음과 같다.(1) 수익사업의 운영(문화체육관광부소관 비영리법인의 설립 및 감독에 관한 규칙 제10조)법인은 목적사업의 경비에

사업6.2 비기독교 여성단체들과의 연대7. 민중교회 운동7.1 기독여성운동의 입장에서 민중교회운동의 평가 7.2 여성문제의 원인과 극복 대안 4. 한국사회에서의 신유교와 여성1. 천도교1.1 일반적 교리와 특징1.2 긍정적 여성관1.3 부인론2. 대종교2.1 일반적 교리와 특징2.2 긍정적 여성관2.3 부인론3. 원불교3.1 일반적 교리와 특징3.2 긍정적 여성관3.3 부인론4. 소결5. 한국사회에서의 무속와 여성1. 무속(巫俗)의 정의와 역사1.1 정의 1.2 역사2.

단체라는 이유가 크다.셋째, 스포츠화되면서 수련적 측면은 등한시되고 있다. 88서울올림픽이전의 무도는 올림픽이후만큼 수련적 측면을 놓고 갈등하는 경우는 드물었다. 그것은 생활체육육성정책을 서울올림픽이후 추진했다고는 하지만, 생활체육보다는 엘리트스포츠육성책이 더욱 강했다고 볼 수 있다. 넷째, 스포츠화되면서 동양의 전통적 사상과 문화가 점차 서구화 되고있다. 스포츠 성격이 강해지면서 오늘날 스포츠문화가 안고 있는 문제점